182 ABRÉGÉ CHRONOLOGIQUE DE L'HISTOIRE 
fait congédier la députation, il descendit le long du Nil,set vint prendre position à 
Gyzeh, vis-à-vis le vieux Kaïre, faisant mine de vouloir le traverser. Au lieu d'obtenir 
la paix qu'il desiroit, Ibrähym, se voyant contraint à combattre, se posta de manière 
: à lui disputer le passage du fleuve. Ils demeurèrent em présence dix-huit jours, 
pendant lesquels ils échangèrent quelques coups de-canon qui tuèrent un homme 
et un cheval, après quoi Moräd se décida à retourner à Minyeh. Cinq mois après 
cette nouvelle retraite, il vit arriver une autre ambassade qu'Ibrähym, qui se voyoit 
avec peine séparé de son collègue, lui envoyoït QU le prier de revenir. Il y consen- 
tit en feignant de la répugnance, à condition qu’on lui livreroit ses cinq ennemis. 
Ce point lui ayant été accordé, il se rendit au Kaire; il apprit, chemin faisant, 
que les cinq beys, qui avoïent été instruits à temps, s’étoient évadés et jetés sur 
la province de Qelyoub, d'où ils avoient lintention de s'enfuir au Sa'yd par les 
DRE” Morädsse trouvoit alors à Gesr eLAsoued, dans les environs de cès monu- 
mens, où ils devoïent nécessairement passer : cependant, au lieu de les y attendre, 
il y laïsse seulement un gros parti d’Arabes, passe le Nil à la tête de ses Mamlouks, 
va des attaquer à Rés eLKhalyg, yxéçoit une blessure, et se voit contraint d’aban- 
donner le champ de bataïlle à ses rivaux, qui, se persuadant qu'ils n’avoient plus 
d’ennemis à combattre, se portèrent à Gesr e/Asoucd, où ils tombèrent dansl'em- 
buscade qu'on leur avoit tendue. Ils furent emmenés captifs, et conduits à Morâd, 
qui les exila dans les villes de Mansourah, Fâreskour et Damiette. Ils n’y demeurèrent 
néanmoins pas dans l'inaction ; ils s'écrivirent, et convinrent de se réunir à un terme 
fixé pour se retirer dans la haute Égypte. C’est en opérant sa jonction avec ses 
collègues que Mostafä -bey, l'un d’entre eux, qui avoit été relégué à Fâreskour, 
fut surpris par un cheykh Arabe à la dévotion de Moräd, saisi et envoyé dans 
une, des tours d'Alexandrie. Cependant, peu de temps après cet événement qui 
arriva en 1197, Moräd leur fit grâce, à la considération du grand cheykh de 
la mosquée des Fleurs, et ils revinrent au Kaire jouir de leurs priviléges. 
Trois années s’écoulèrent au sein de la concorde, pendant lesquelles Ibrähym 
et Moräd se partagèrent les revenus de l’État, n'en rendant compte à personne, 
ou bien le faisant d’une manière si contraire aux intérêts du grand -seigneur, que 
ce souverain, déjà indisposé contre eux par les plaintes qu'on lui adressoit tous 
les jours, se décida à envoyer uge armée pour réprimer leur insolence. Ce fut 
le 25 de la lune de cha’bän que cette armée, sollicitée d’ailleurs par Mohammed, 
alors pâchà d'Égypte, et commandée par Hasan qapytän pâchà en personne, 
débarqua à Alexandrie, et vint porter la terreur parmi les beys. [ls se rassem- 
blèrent : mais la confusion qui troubla leurs délibérations, les laissa indécis sur le 
parti qu'ils devoient prendre ; enfin ils se déterminèrent à prier le pâchà d’initer- 
céder pour eux. Sur son refus, ils eurent recours à Ahmed el-A’rouçy, cheykh 
de la mosquée des Fleurs, et à un autre docteur, qu'ils chargèrent d'aller à Rosette 
pour implorer la clémence du qapytän pâchä. Les deux cheykhs, embarqués à 
Bouläq sur une riche nacelle, se rendirent à leur destination, et y furent accueillis 
du général Otioman avec la distinction due à leur caractère. Après qu’ils eurent été 
introduits en sa présence, il leur demanda le sujet de leur mission. « Nous sommes 
