DES MAMLOUKS D'ÉGYPTE. 183 
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venus, dit le cheykh A’rouçy, homme aussi fn que bon ‘orateur (que notre 
» venue soit dun heureux augure !), pour te prier de recommander à tes troupes 
» d'épargner les Égyptiëns, qui sont innocens de tout ce qui est arrivé; car le livre 
» sublime dit: Wzr la tête des conguérans retombent les maux qu'ils font aux peuples 
» qu'ils soumettent. » Le pâchäfit une réponse analogue à ce discours, et ordonna 
qu'on les conduisit au logement qu'on leur avoit assigné. | 
Le cheykh Ærouçy'se tut, comme on voit, éntièrement sur le compte des beys. 
Il eut en cela d'autant plus de raison, qu'à peine étoit-il sorti d’auprès du pâchà, 
qu'on reçut la nouvelle de l'arrivée de Moräd, à la tête de dix beys, au village de 
Rahmänyeh, situé à la source du canal d'Alexandrie. Moräd, après le départ de la 
députation, avoit communiqué son ardeur guerrière à tout le conseil, et s'étoit chargé 
de combattre les Ottomans pendant qu'Ibrähym tiendroit le Kaire en respect. 
Rahmänyeh fut bientôt témoin du combat inégal qui sy livra entre les Mamlouks 
dépourvus d'artillerie et de fantassins, et les Ottomans protégés par des canons, 
des mortiers et de l'infanterie. Deux bombes qui crevèrent entre les jambes des 
chevaux mamlouks, y mirent le désordre, et assurèrent la victoire aux Ottomans. 
Les dix beys} frappés de terreur, seretirèrent précipitamment, vinrent en désordre 
se réunir à Ibrähym, et opérèrent avec lui leur retraite au Sa’yd, où ils attendirent 
qu'on vint les attaquer. 
Mohammed-pächä, après l'évacuation du Kaire, rassembla tous les Ogäqlu qui sy 
trouVoient, et se prépara à recevoir à leur tête le généralissime des Ottomans, qui, 
après avoir ruiné et dévoré les pays qu'il traversa, fit son entrée dans la capitale le $ 
de là lune de chaouäl, 1200 de Fhégire. Des brigands se permettent moins de 
dégâts que n’en firent les soldats Turcs; et Hasan-pâchà ne put arrêter le désordre 
qu'en fais antsur quelques-uns des exemples terribles qui firent trembler les autres. 
La tranquillité rétablie aux dépens d’un grand nombre de têtes, il fit procéder à 
la vente de tout ce qui appartenoïit aux beys, et même de leuts esclaves enceintes ; 
ce qui attira les réclamations des docteurs de la loi, qui lui représentèrent que le 
Qorän et l'humanité s'opposoient à ce qu’on livrât au marché des malheureuses 
devenues enceintes ou mères dans les harems de leurs maîtres. « Je vais donc 
» écrire à Constantinople, leur repartit-il, que vous vous êtes opposés à la vente 
» des propriétés des ennemis du sublimé sultan. » — « Tu es venu ici, lui répliqua 
» le cheykh el-Sädät, doyen des chéryf, pour châtier deux individus, et non pour 
» Contrevenir à nos us et coutumes. Écris ce que tu voudras.» Cependant, après de 
plus müres réflexions, il exempta les esclaves enceintes de la mise en vente. 
_ [organisa ensuite l'administration sur le pied Ottoman, et envoya A’bady-pâchà 
contre les beys avec une grande partie de l'armée, à laquelle se réunirent Isma’yl 
et O'tmän beys, avec le peu de Mamlouks qui leur restoient. I y eut, incontinent 
après, une affaire sanglante dans laquelle les Ottomans ayant perdu une grande 
partie des leurs, et les beys, un nombre considérable de Mamlouks, se retirèrent, 
les uns au Kaire, et les autres aux cataractes, mettant le Sa’yd à contribution. Là 
se termina l'expédition de Hasan qapytân pâchà, dont le but fut tout-à-fait manqué, 
puisque, sans avoir purgé l'Égypte des beys rebelles, il se retira à Constantinople, où 
