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aux monnoies d'or ce que les médins ou paras sont aux monnoies d'argent. 
De nos jours on a conservé l'usage de faire frapper, pour étrennes et pour 
être donnés en présent, ou pour être remis à des personnes de distinction (qui 
en faisoient la demande et qui envoyoient de l'or pour Je faire monnoyer), des 
sequins, des demi-sequins et des quarts de sequin, qui ne différoient des autres 
que par une plus grande surface, et par le soin que le graveur mettoit À tracer 
l'écriture des légendes. 
Les présens ou gratifications en argent s'appellent #akhchych (1). Dans les pays 
soumis au despotisme, et sur-tout dans ceux où le pouvoir appartient au plus fort 
et au plus hardi, c’est un moyen efficace et très-usité de se faire des partisans, que 
les présens et les largesses. I n'y a guère de droits établis et de Justice distributive ; 
tout est faveur et libéralité. On paie très-peu en traitemens fixes, et quelquefois 
beaucoup en gratifications. 
On ignore dans ces pays la réserve ou l'espèce de pudeur qui sied aussi bien 
à celui qui donne qu'à celui qui reçoit. Dans les fêtes privées, où l’on admet pour 
divertissemens les 4’/4nch (2) ou danseuses du pays, et des musiciens ; lorsqu'on 
paroît satisfait du talent des virtuoses, les personnes invitées leur font des ca- 
deaux en argent, et lon proclame le nom de celui qui a donné et la valeur de son 
présent. L'amour propre et l’ostentation sen mélent: on a vu plus d'une fois 
la vanité piquée d'un 4ey ou d'un cheykh donner jusqu’à cent sequins à un musi- 
cien barbare. 
Les grands ont une nuée de domestiques qui les suivent par-tout, et à qui ils 
ne donnent point de gages : ils leur font seulement présent d’habits ou de quelques 
menues pièces d’or à certaines fêtes (3); mais ils leur laissent le droit de mettre 
à contribution ceux qui ont besoin du maître. On ne l’aborde guère sans distri- 
buer des bakhchych aux valets. Ils vous en demandent, si vous oubliez de leur en 
offrir, et quelquefois ils en exigent. Au reste, un pareil usage existe encore dans 
tel pays de l'Europe où, dans le palais même du prince, les gens de la maison, qu'on 
appelle /a famigha, Vous attendent au passage pour vous demander la #vona mano. 
Les drhem ronds sont les seules pièces d'étrennes en argent dont nous ayons 
entendu parler (4). 
Les médins étant actuellement la seule monnoie d'argent usitée en Égypte, on 
en distribue, sans rien changer à leur fabrication , aux employés et ouvriers de la 
monnoie, pour étrennes, et à la fin du ramadän (5). 
6. V. 
Fausses Monnoies. 
Pcus il y a de différence entre la valeur nominale et la valeur réelle de la 
monnoie , plus le Gouvernement est exposé à la voir contrefaire, soit dans l’inté- 
rieur, soit par les étrangers. 
(1) yiki£, mot Persan qui signifie don, cadeau; de (3) Voyez pag. 337» alin. dern. 
bakhchydan | susäX], donner. (4) Voyez pag. 338, alin. dern, et pag. 339; alin. 2. 
(2) Voyez, sur les a’/meh d'Égypte, É. M, tome Æ, (5) Voyez ibid. et pag. 339, not. 3. 
Pi 695, — A’Imeh [AL ] signifie proprement savante. 
