SUR LES MONNOIES D'ÉGYPTE, 3 43 
paroît que, l'ayant été, dans origine, en @nér, et ensuite dans la monnoie d'or 
qui remplaça le dynér, on admit concurremment avec cette monnoîie, trop rare 
pour acquitter les impôts, celle des piastres et thalaris ou zy4/ {1}, devenus abondans 
dans le commerce et qui avoient alors à peu près la même valeur, en monnoie 
courante telle que pouvoient être les Grhem, les flous où médins. 
La pataque, monnoiïe fictive, lors de l'arrivée des Français en Égypte, passoit 
pour être de 90 médins, taux auquel A’#-bey, vers 1773 de notre ère, avoit fixé 
la valeur du thalari (2). Alors la pataque monnoïe de compte, dans laquelle 
se calculoït et se prélevoit l'impôt, et la pataque monnoïe réelle, ou le thalari, 
furent toutes deux, pendant quelque temps, de 90 médins; maïs, tandis que la 
pataque, en matière d'impôt, continua à être de 90 médins, la valeur du thalari 
alloït en augmentant, par la dépréciation des médins , et valoit, lors de notre 
arrivée, jusquà 150 médins. Comme le SequiN zer-mahboub, à cette dernière 
époque, étoit de 180 médins, le demi-sequin, qui en valoit 90, équival 
pataque monnoïe de compte. 
OÏt à une 
En remontant vers l'établissement de l'impôt en pataques, il est certain que 
cette monnoie de compte, ou celle qu'elle remplaça, équivaloit à moins de 
90 médins. Les serr4f (3) et les Qobtes (4) qui étoient chargés de la perception des 
impôts, et qui, vers l'époque de la conquête de l'Égypte par les Français, per- 
cevoient assez généralement 90 médins pour chaque pataque , ne comptoient 
au moultezim (5) que 80 ou 8$ médins, et gardoient pour eux la différence, ou 
comme profit abusif, ou comme indemnité convenue. Si, par hasard, le contri- 
buable payoit en demi-sequins, ils ne prenoïient le demi-sequin que pour une 
pataque de 85 médins, et le comptoient pour 90 au moultezim. 
Les médins perdant continuellement de leur valeur, tandis que le produit 
des terres, tant en impôts qu’en redevances ou prix de ferme, étoit fixé en 
pataques monnoie de compte, le Gouvernement et les moultezim , pour ne pas 
voir diminuer continuellement leurs revenus, avoient deux partis à prendre, ou 
celui d'évaluer la pataque.à un plus grand nombre de médins, à mesure de la 
dépréciation de cette dernière monnoie, ou celui d'ajouter de nouveaux impôts. 
On n'eut presque jamais recours au premier moyen; maïs on usa amplement 
du second, et l’on créa une foule de contributions additionnelles , dont la quantité 
finit par excéder de beaucoup l'impôt primitif (6). 
Quoique cette marche soit à peu près celle de La plupart des Gouvernemens, 
qui, au lieu d'augmenter directement l'impôt territorial, ou le principal des 
contributions, élèvent plutôt les recettes, À mesure des besoins de l'État , par 
(1) Voyez pag. 332, alin. 2 et not. 3. et le Mémoire sur les finances de l'Égypte, par M, Estève, 
(2) Voyez ibid. alin. 1% et not, 1.re pag 772, 
(3) Ou changeurs publics. Voyez notre Notice sur les 
Poids Arabes, pag, 247,remarq. 26.° (déjà citée pag. 323, 
not. 1.). Voyez aussi pag. 425, not. 2. 
(s) px. Le moultezim est le propriétaire on sei- 
gneur des terres, dont le paysan ou colon, qu’on appelle 
felläh (voyez pag. 341, not. 3), n’est que Île tenancier. 
(4) Voyez, pour cequi concerneles fonctions que rem- Voyez les Mémoires cités dans la note précédente. 
plissent les Qobtes et les serrdf dans la perception des (6) Voyez, pour ces divers impôts, les Mémoires ci- 
impôts, le Mémoire sur l'administration de l'Égypte, dessus cités dans la note 4. 
par Michel-Ange Lancret, Æ, A. tom, L.®, pag. 242 ÿ 
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