SUR LES MONNOIES D'ÉGYPTE 35$ 
quon lût en langue vulgaire (1) les noms de Dieu et du Prophète, et des 
passages du Qorän, sur des monnoïes susceptibles d’être maniées par les Juifs, 
les Chrétiens, les infidèles, les hommes en état d’impureté et les femmes dans 
le temps de leurs souillures. Quelques-uns de ces docteurs Musulmans firent 
dificulté de s’en servir, lorsqu'ils étoient en état d’impureté légale. Cependant 
plusieurs autres docteurs ne furent pas du même avis, et l’émyr des fidèles Ben A'bd. 
eLA’zyz (2), à qui l'on proposoit de supprimer les sentences, fit cette réponse 
remarquable : « Voulez-vous que les nations nous soupçonnent d’avoir changé 
» notre croyance en un seul Dieu et en notre prophète! » Cependant, long-temps 
après, l'opinion qui regardoit cette coutume comme profane finit par prévaloir, 
et on ne mit plus sur les monnoïes que le nom du prince et ses titres, la date 
de son avénement et celle de la fabrication, et le lieu où la monnoie avoit été 
frappée. 
$. IL. 
Norns et Titres des Princes. 
LES anciennes monnoies, outre les sentences religieuses, portoient quelquefois 
le nom du khalyfe ou prince régnant (3). R | 
Abou-Gafar el- Mansour (4), qui commença à régner l'an 136 de l'hégire [754 
de notre ère], paroît être le premier des khalyfes A’bbassydes (s) qui ait fait 
mettre son nom sur les monnoïes, mais on remarque que ce ne fut que depuis 
153 [770 de notre ère], Les monnoïes des années antérieures de son règne 
ne présentent que des passages du @orän. 
L'émyr Abou-LA’bbés Ahmed ben-T'ouloun (6), s'étant rendu absolu dans son gou- 
vernement, comme nous l'avons déjà dit page 327 (7), fit frapper des dynér sur 
lesquels il paroît qu'il fit mettre son nom. 
Nous ne savons pas précisément quand on cessa par la suite d'inscrire des 
sentences religieuses sur les monnoies d'Égypte, pour n’y mettre que les noms 
et les titres du prince régnant. Ce dernier usage doit être rapporté aux sultans 
de Constantinople, et nous croyons qu'il a commencé sous Mouräd, fils d'Aour- 
khän (8), qui monta sur le trône en 761 | 1360 de notre ère |. 
Le nom du prince s'écrivoit en toutes lettres, et non en forme de chiffre 
ou paraphe, et il étoit suivi de celui de son père, selon l'usage constant des 
Arabes. 
C'est en relatant ainsi le nom que portoit le père, qu’on distingue ceux des 
sultans qui portent le même nom. Les Arabes n'ont pas l'habitude de les dési- 
(1) On sétoit d’abord servi de la Jangue Persane. (s) ABbassydes ou A’bbassydes, du nom d'A’bbés( pe] 
Voyez pag. 352, alin. 1.°", et pag. 375, alin. 1.9 que portoit le premier des khalyfes de cette dynastie, 
(2) 5359)! où y Abou-l-A’bbâs el-Saféh [Walt (plat 111 
(3) Voyez pag. 352, lign. 1."< (6) Voyez pag. 327, alin. 4 et note 7. 
(4) El-Mansour Loañtl]. Son nom entier est Abou- (7) Voyez ibid. 
Ga’far el-Mansour Mahmed ben-A’bd- Allah | 22% #l (8) os 5e! V* sl; vulgairement, Amurath fls 
mue jy dut jpaill]. d'Orkan, ou Amurath L.< 
Ë. M. TOME II. Yya 
