SUR LES MONNOIES D'ÉGYPTÉ. Â À à 
Des: forgerons travaillant journellement à faire ou à réparer les outils et les 
grosses machines et quelquefois à forger les lingots d’or (1); 
Un ouvrier mécanicien, qu'on appelle s4’4ty (2) (mot qui répond en français 
à celui d’horloger), chargé de la confection et de l'entretien des machines et 
pièces plus délicates, telles que les coins ou carrés, les lunettes et pistons des 
découpoirs, &c.; 
Un graveur, dont l'unique emploi étoit de retoucher ou de graver les coins 
ou types monétaires (3); 
Un portier et des gardiens de nuit; 
Des porteurs d’eau (4) qui, chaque jour, alloïent chercher en ville, dans ni 
outres, de l’eau pour les ouvriers et les travaux, l'eau des puits de la citadelle 
étant légèrement saumâtre ; 
Un écrivain Qobte qui payoiït chaque soir les ouvriers et tenoiït registre des 
sommes dues et payées à chacun d’eux; 
Enfin, un #räm ($) ou aumônier Musulman, attaché à une espèce de chapelle 
établie dans l'intérieur de la monnoïe et où les employés Turks alloïent faire leurs 
prières et leurs ablutions. Ç 
Les ouvriers, en entrant dans leurs ateliers, quittent leurs habits, qu’ils roulent 
et suspendent en dehors près de la porte. Ils restent, les uns nus, les autres avec 
un simple caleçon, d’autres avec leur chemise ou surtout de toile bleue. En 
sortant, le chef d’atelier les fouille tous. Ils sont obligés de montrer l’intérieur 
de leur bouche, d'étendre les jambes et les bras, de secouer Îles maïns et les 
pieds, en écartant les doigts. Quoique nos ouvriers en France ne soient pas 
ordinairement soumis à ces précautions humiliantes, les infidélités y sont tout 
aussi rares : ce qui prouve que les progrès de la civilisation sont plus favorables 
que contraires à la morale; car il y a bien peu de moralité par-tout où l'on ne 
peut être sûr de la probité des gens qu'en les fouillant, et de la vertu des femmes 
qu’en les tenant sous les verroux. 
Les punitions qu'on infigeoit aux ouvriers consistoient dans Îeur renvoi, 
pour faits graves, et dans des coups de baguette ou de geryd (6) sur le dos ou 
sur la plante dés pieds. C'éroit l'efféndy qui infligeoit lui-même cette punition : chez 
les Européens plus civilisés et de mœurs plus douces, où regarderoït comme une 
action répugnante et avilissante celle de frapper soi-même ses subordonnés ; mais, 
en Orient, on est jaloux et l'on s'honore de tout ce qui tient à l'exercice du 
pouvoir et de la domination. | 
Près de la moitié des ouvriers étoient Chrétiens Qobtes. I existe une espèce 
de tolérance pratique, qui fait que les Musulmans vivent en paix avec eux; maïs 
il n’est pas sans exemple que la cupidité, l'envie ou lPintolérance, aient poussé 
quelquefois les Turks, qui, en leur qualité de vainqueurs et de sectateurs de la 
(1) Voyez pag. 433, alin. 3. (4) En arabe, sagqä [ Gx 1. 
(2) 8, proprement horloger; deséa’t[ie lu], heure. ($) Enarabe, Lil. 
(3) Voyez pag. 436, pour ce qui concerne Ja gravure (6) En arabe, 4,2, branche (ou plutôt côte de la 
des coins. feuille) du palmier. 
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