Sopbkus Dehrvatm. 25 1 



conftitutafuit, fed qaam longo ac tasdiofo labore ea in opere 

 fuccc(live t & vixtandem erurnpit! 



Invide PHILALETHA: Efto lux, & I»x erat. Quomodo 

 tandern artis fiiio hase fat erunt ? fane vix fuflicient, cifi re ipfa 

 fuerit in fphxra lucis conftitutus, fed tum neque his indiget, 

 Pandam igitur hoc quoque myfterium. Primaeva lux a Creato- 

 re omnipotenti ante fciem condita in ipfum globum fdarem 

 Cneque enim qui« bona erat, rurfum annihilata eft) veluti m cen- 

 trum eoncentrata eft , & nil quidem eft aliud, quam Spiritus 

 igneus fumxne aSivus & vivificus, qui ipfi luci inhabitans imroe- 

 diata motuum, qui in natura fiunt, caufla eft generalis, roundi 

 quafi ar cheus , a quo & femioibus vigor , & fingulis naturss mix- 

 tis vita conceditur. Igseus hic lucis Spiritus non tantum corpo- 

 raingreditur elementaria, fed & animalibus& plantis fe fociat» 

 imo cum mineralibus fe coiligat & devincit. Terrae denfitas ad 

 eurn transmittendura & recipiendum apta cft , & aquse quoque 

 humiditas ad retinendum: in aeYe autem bafin ftabilem non in- 

 venit , fed per eum veluti cribrum aliis fefe infinuat elernentatis 

 corporibus. Spiritus hicigneus, ipfe eft Sophorum Mercurius,, 

 virgtneus &puriirimus, quamdiu ia via eft & a fole defcendit; 

 fi&bit autem in triplici naturs regno fubjeftis , quibus ioffuit, & 

 amittit v;rginitatemiftara& puritatem, qtsia corpora quaevis ele- 

 menta iaipura funt & fceculenta, ideoque huocSpiritum labe ia- 

 quinant & fimplicitate fpoliant. Etfi vero in mixtorum quorurn- 

 cunque naturalium produ&ionibus , praefertim iliis, qua; perfe 

 paffiva nullum ex principio vitali intrinfeco motum habent, con- 

 eumt, cumquc iis uniat & concentret* unde & PhilofopM fuum 

 Msrcurium ubique &in omnibus mundi rebus inveniri aflerunt, 

 docuit tamen eos experientia , duo duntaxatdari mundi fibjefta, 

 10 quibus rragis activus, magisque fortis, imo mag*s fimplex & 

 purus reperitur, fi a fceculentia materiarum terreftrium & a ful- 



ii a phure, 



