ANTHROPOMORPHES. 7 



vergua les voiles pour le déport, il monta, sans y être excité, sur les vergues avec 

 les matelots qui le traitaient comme un des leurs ; il se serait chargé de l'empoin- 

 ture, partie la plus difficile et la plus périlleuse, si le matelot désigné pour ce ser- 

 vice n'avait insisté pour ne pas lui céder la place. Il amarra les rabans aussi bien 

 qu'un matelot, et, voyant engager l'extrémité de ce cordage pour l'empêcher de 

 pendre, il en fit aussitôt autant à ceux dont il était chargé. Sa main se trouvant 

 prise et serrée fortement entre la ralingue et la vergue, il la détacha sans crier, 

 sans grimaces ni contorsions ; et lorsque le travail fut fini, les matelots se retirant, 

 il déploya la supériorité qu'il avait sur eux en agilité, leur passa sur le corps à 

 tons, et descendit en un clin d'oeil. 



« Cet animal ne parvint pas jusqu'en Amérique ; il mourut dans la traversée, 

 victime de la brutalité du second capitaine qui l'avait injustement et durement 

 maltraité. Cette intéressante créature subit la violence qu'on exerçait contre elle 

 avec une douceur et une résignation attendrissantes, tendant les mains d'un air 

 suppliant pour obtenir que l'on cessât les coups dont on la frappait. Depuis ce 

 moment, elle refusa constamment de manger, et mourut de faim et de douleur le 

 cinquième jour, regrettée comme un homme aurait pu l'être. » 



Voyons maintenant le kimpézèy à l'état sauvage. Presque toutes les fois que 

 les voyageurs en ont rencontré, le mâle et la femelle marchaient ensemble, d'où 

 on peut penser, avec quelques naturalistes anglais, qu'il est monogame et ne 

 change pas de femelle. Quand il est à terre, il se tient debout et marche avec un 

 bâton qui lui sert à la fois d'appui et d'arme offensive et défensive ; il se sert aussi 

 de pierres qu'il lance avec adresse pour repousser l'attaque des nègres, ou pour 

 les attaquer lui-même s'ils osent pénétrer dans les lieux solitaires qu'il habite.. 

 Ces animaux vivent en petite troupe dans le fond des forêts; ils savent fort bien 

 se construire des cabanes de feuillage pour s'abriter des ardeurs du soleil et de 

 la pluie. Ils forment ainsi des sortes de petites bourgades, on ils se prêtent un 

 mutuel secours pour éloigner de leur canton les hommes, les éléphants et les 

 animaux féroces. Dans ces attaques, si l'un des leurs est blessé d'un coup de flè- 

 che ou de fusil, ses camarades retirent de la plaie, avec beaucoup d'adresse, le fer 

 de la flèche ou la balle ; puis ils pansent la blessure avec des herbes mâchées, et la 

 bandent avec des lanières d'écorce. 



Mais ce qu'il y a de plus singulier dans ces animaux, ce qui, à mon avis, dénote 

 chez eux une intelligence très-perfectionnée, c'est qu'ils donnent une sépulture 

 a leurs morts. Ils étendent le cadavre dans une crevasse de la terre, et le recou- 

 vrent d'un épais amas de pierrailles, de feuilles, de branches et d'épines, pour 

 empêcher les hyènes et les panthères d'aller le déterrer pendant la nuit. Certes, 

 il y a dans ce fait quelque chose qui approche bien d'une pensée. 



Les kimpézèys habitent leurs cabanes pendant les nuits orageuses et quand ils 

 sont malades, car dans toute autre circonstance ils dorment sur un arbre. La fe- 

 melle a beaucoup de tendresse pour son petit ; elle le caresse sans cesse et le tient 

 propre avec beaucoup de soin. Elle le porte sur ses bras à la manière des nourrices 

 quand elle n'a qu'une légère distance à parcourir, et s'il s'agit d'un long trajet, 

 elle le place sur son dos, où il se cramponne avec les mains et les pieds, abso- 

 lument à la manière des négrillons. Elle y est beaucoup attachée et le garde avec 

 elle longtemps encore après le sevrage ; mais le mâle le chasse quand il est assez 



