Hominunu. 



4'f 



quandofitpermiftio brutimafculicummuJiere , clarumeft,quia 

 cunc deficic omniscaufa efFormativa& organizaciva humani cor- 

 poris , qua? eft femen humanum virile ex f uppofitione. Quod et- 

 iam non poflit fieri , quando fic permiftio viri cum beftia , videtur 

 inde probari , quodfemen virile non habeat in omni loco vimef- 

 formacivam & organizacivam humani corporis,fed cunc tantum, 

 quando debice confervatur ejus virtus j quod non videcur fieri pos- 

 fe in ucero belluino , cum hic pocius retundat ac deftruac ejus vim 

 quam confervet & excitet x donec foecus fit forrnatus , & fufficien- 

 ter organizacusr 1 . 



Tertio. Si vefumeftquoddeHippocentaurofumacOnocen- Hippocen*. 

 e aurorum origine dicicur , eos nimif um ex per miftione hominum ^ uri h n011 

 cum equis auc afmis fuifle orcds i conftat ex diftis , non fuiflo mines°" 

 veros homines. Fuerunc icaque monftra , excerna quidem fpe- 

 ciehominem& equum aucafinumreferencia , acfecundum na- 

 turam vel ruerunc meri equi aucafini y vel habneruncnacuram ab 

 homine & equo diftindram , ficuc mulusexequat & afino , equo- 

 ve & afina 3 lycifcus ex lupo & cane , vulpicanis ex vulpt & ca- 

 ne progenici , habent differentem ab illis naturam. Nec refert, 

 quod pfaecipua pars cforporis calium monftrorurn fueric humana^ 

 ucpropcerea homines pocius quam beftiae dici debeanc : nam ho~ 

 monon a figtira tantum y fed a rarione praxipue eft homo ; quam 

 tamen Hippdcentauri minimehabuerunc , utpote racioriali ani-- 

 mo 3 uc proba vimus , carentesr 9 . 



£>uarto\ Neque Satyri videntur fuifle auc efleveri homines, Satyrinon-- 

 fed monftra ex genere brutorum. Ratfo eft , quia verus ho- ^^' 

 monon nifl ex utroque pafente homine , auc falcem non nifi ex 

 patrehomine , ofiginemducere poteft : cum igitirr de Satyris id 

 non conftec , pacec Aflerrio. Nec refert quod Sacyrus , de quo 

 S. Hieronymus , utcap. i.vidimus , fueric locucus , precacusque 

 pro fe ac fociis fuis DEUM rdgari : Nam vel diabolus fuiu 

 fub Sacyri (chemace appafens , uc S. Anconio illuderec ? - vel fl 

 fuic beftia vera ( cerce S. Antonius vocac eurfi beftiam , uu 

 conftat ex citato capite ) miraculose ac D E I voluntate fuic 

 lbcutus ,, non fecus acafma Baak^ 



