DE CANDOLLE. — SUR LA FAMILLE DES APOCYNACÉES. 253 
déhiscence le rend fort exceptionnel, et empêche de le rapprocher 
des autres genres de la famille. Les graines sont toujours nues 
dans les Carissées : ainsi cette tribu repose à la fois sur deux 
caractères. | | 
h° La chevelure des graines rapproche un grand nombre de 
genres. Elle forme une transition aux Asclépiadées, soit en elle- 
même, soit parce que les genres où elle existe ont en général des 
anthères adhérentes aux glandes du stigmate, c'est-à-dire la fécon- 
dation la plus semblable à celle de cette famille. 11 est vrai qu’en 
comparant des follicules de J’inca et d'Echites, de T'hyrsanthus 
et de Parsonsia et d’autres, 1l est impossible de deviner, d’après 
l'extérieur, si les graines ont des chevelures ou n’en ont pas. 
Cependant la chevelure est un caractère constant pour chaque 
genre où il existe. Ge caractère ne présente jamais de cas dou- 
teux; il est rare dans le règne végétal ; il ne se montre jamais 
dans les Apocynacées à fruits charnus ; 1l joue un rôle dans la dis- 
persion des graines : voilà bien des motifs pour lui donner l’im- 
portance que de Jussieu et M. Brown lui ont attribuée. Je rejette 
donc le sous-ordre appelé Euapocynées par M. Endlicher, comme 
réunissant des graines nues et des graines à chevelure, des ovaires 
libres et des ovaires biloculaires. Je n’admets pas davantage deux 
de ses tribus, les Plumeriées et les Échitées , qui ont des ovaires 
tantôt libres, tantôt soudés; mais J'accepte volontiers les deux 
autres tribus qu’il classe dans ce sous-ordre, les Alstoniées et les 
Wrightiées. Elles reposent sur la position de la chevelure relati- 
vement à l’ensemble de la graine. En outre, elles font ressortir 
deux genres qui ne se classent pas facilement à côté des autres, 
et dont l’un (/#rightia) a de plus pour caractères bien tranchés 
l’absence d’albumen, avec des cotylédons contournés sur leur ner- 
vure médiane. 
La division que j'ai admise dans le Prodromus s’écarte donc 
sensiblement de celles admises jusqu’à ce jour. Elle peut se repré- 
senter sous la forme suivante : 
