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des fruits fertiles; mais il encourt celui de donner à la même 

 plante deux organes femelles, dont l'un, l'anthère , serait associé 

 à l'organe de l'autre sexe , qu'il s'agirait en outre de découvrir. 

 On doit supposer que M. Unger tient moins à ces hypothèses , 

 depuis ses recherches sur l'embryogénie de la Pesse (1). 



Des quatre systèmes que je viens de mentionner , le premier, 

 par la hardiesse de ses conclusions, éloigne la plupart des diffi- 

 cultés que soulèvent les trois autres. Ceux que MM. Wydler 

 et Endlicher représentent , s'accordent en cela qu'ils donnent la 

 prééminence au sexe féminin dans le phénomène de la reproduc- 

 tion ; puisque le premier , en niant la dualité sexuelle , admet 

 que c'est un être analogue à un individu femelle qui représente 

 l'espèce , et que M. Endlicher , qui croit à cette dualité , suppose 

 qu'un germe femelle , le grain de pollen , préexiste à l'acte de la 

 fécondation. 



L'opinion de ce dernier savant se rapporterait donc à ce qu'on 

 pourrait appeler la théorie de Y évolution féminine ; mais les in- 

 vraisemblances et les difficultés d'interprétation qu'elle entraîne 

 semblent aussi prouver qu'on ne saurait à la fois demeurer fidèle 

 à cette théorie, et changer la valeur sexuelle que Linné et ses 

 disciples accordent au pollen et à l'ovule. 



A une autre époque, lorsque, trompé par des observations in- 

 complètes , je pensais que M. Schleiden avait justement apprécié 

 le rôle du pollen, il me parut qu'on pouvait concilier ce rôle avec 

 l'opinion commune ou linnéenne sur son essence mâle (2) ; mais 

 il fallait évidemment pour cela se porter l'héritier de S. Mor- 

 land (3), qui fut jadis parmi les botanistes un adepte de la 

 théorie de dévolution masculine , c'est-à-dire renouveler une doc- 

 trine d'embryogénie que ne devait point faire accueillir sa res- 

 semblance avec un système actuellement bien discrédité , celui 

 des animalculistes. 



Aujourd'hui il n'est plus vraisemblablement besoin d'agiter 



(1) In Wohl et Schl., Bot. Zeit., t. VII, p. 329 (mai 4 849). 



(2) Voy. Comptes rendus de l'Académie des sciences, vol. XXIV (1847), 

 p. 4 000. 



(3) Philos. Trans., vol. XXIII (1704), n° 287 ; p. 1474. 



