P R MT ATl 0. 



quidem xxt Quadrupedia cunftis animalibus rcliquis 

 multo exfiftant perfe&iora; fed vero non eft quod 

 in demonftranda re, perfeclara, muki fimus. 



Quod inter Animalia Quadrupedia Hominem 

 referre aufim, jure mihinemo fuccenfebit; nimirum 

 Homo neque Lapis, neque Planta eft, ftd Animal; 

 namque eum in modurn vivit & movetur; jam vero 

 noneft Vermis , fic enim Pede unico contentus fo- 

 ret. Nec \bijeflum , ;„ fic enim Antennas habiturus 

 eflet, Nec Pifcisxft, quod careat Pinnis. Nec vero 

 Avis , quod Pennis eareat. Immo Quadrupes eft , gau- 

 det ore, nmiliter conftituto ut in reliquis qiiadru- 

 pedibus, denique quatuor pedihus, quamvis duobus 

 ingrediatur . duobus obvia prehendat ; & certe fi 

 vera fatebor, qua Hiftoricus Naturalis ex fcientis 

 principiis, nullum chara&erem ha£fcenus eruere po- 

 tui, unde Homo a Simia internofcatur; dantur enim 

 alicubi terrarum Simiae minus, quam Homo pilofe, 

 ereQ:o corpore, binis seque ac ille peclibus inceden- 

 tes, & pedum & manuum minifterio humaqam re- 

 ferentes fpeciem, prorfus ut easdem pro Horninum 

 quopiam genere venditarint peregrinatorum rudio- 

 res. Loquela quidem Hominem a reliquis anima- 

 libus diftinguere videtur i verum enim vero haec 

 qusedam eft potentia vel certe effe£tus, nori autem 

 riota chara&eriftica a numero figura proportione 

 aut fitu defumta ; ut rcs adeo fit perquam arduae in- 

 daginis , propriam tradere hominis differentiam fpe- 

 cifieam. Aft in nobis quidquam ineft, quod vifum 

 non fubit, unde noftri ipforum cognitio pendet, ut- 

 pote nobiliffima Ratio , qua Homo cunftis anima- 

 libus immane quantum prsecellit. 



Quamohrem nemo facile iiurns eft inficias,Ho» 



mi- 



