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cussion précédente nous en a offert un exemple , lorsque nous 

 avons vu M. Godron soutenir, comme un fait positif, que le Tri- 

 ticum vulgare, après avoir fécondé une autre espèce, s'était vu 

 reproduire par cetie espèce sous une forme anormale et intermé- 

 diaire, et que cette forme, après des transformations successives, 

 avait fait retour au type du Triticum vulgare. Un partisan déter- 

 miné des hybrides obtiendra donc par une fécondation artificielle, 

 comme l'a fait M. Godron, un individu hybride; il confondra 

 ensuite identiquement cet hybride avec une forme spontanée 

 réputée espèce par d'autres , et de cette manière il sera censé 

 avoir démontré l'origine hybride d'une espèce qu'il ne veut pas 

 admettre. Dans les genres à formes très nombreuses, où les diffé- 

 rences se voient moins facilement que les ressemblances , il sera 

 très aisé de démontrer par le même procédé , ou simplement par 

 des analogies qu'on peut toujours supposer , l'origine hybride de 

 toutes les espèces que l'on voudra, sans perdre aucunement pour 

 cela la chance d'être lu et approuvé par beaucoup de personnes 

 qui ne demandent pas mieux qu'on leur réduise les espèces le plus 

 possible, pourvu que ces réductions soient toujours appuyées sur 

 quelques ressemblances, à défaut de preuves. 



Comme les hybrides spontanées ou artificielles , observées 

 jusqu'ici , offrent toutes un aspect et des caractères qui sont 

 intermédiaires à ceux de leurs ascendants , que pareillement les 

 formes très nombreuses qui composent certains genres paraissent 

 intermédiaires les unes aux autres, nos hybridomanes, d'après ce 

 seul fait, se persuadent qu'en étudiant ces formes ils n'ont affaire 

 qu'à des hybrides; ils croient que la plupart de ces groupes ou 

 genres se composent d'un très petit nombre d'espèces, entre les- 

 quelles s'effectuent des croisements divers, de manière à produire 

 des séries d'intermédiaires qui se combinent à leur tour par de 

 nouveaux croisements , et dont quelques-uns se perpétuent par 

 leurs graines, en conservant cependant une tendance plus ou moins 

 marquée à se rapprocher de leurs types respectifs , ou à revenir 

 même à ces types, après un certain nombre de générations. Telle 

 est, pour eux, l'expression même de la vérité des choses, que la 

 seule intuition leur révèle; et c'est, à les en croire, un pareil chaos 



