beobachten kônnen, zeigten zvvei die oben erwàhnte Verstiimmelung, wàhrend die dritte ganz 

 unbeschàdigte Hànde hatte. Bei genauer Betrachtung der abgehackten Finger bemerkte ich, 

 dass die Spitzen keine Spur von Narbenbildung zeigten, woraus ich schliessen musste, dass 

 das Abhacken in sehr jugendlichem Alter geschehen war. Als ich in der Nacht einmal wach 

 lag, traf mich das heftige und lange wahrende Weinen eines sehr jungen Kindes. Ich machte 

 einen neben mir am Boden kauernden Pësëgëm darauf aufmerksam und dieser machte die 

 nicht zu verkennende Gebàrde des Abhackens von Fingern mit einem Steinbeil (Kreuzbeil). 

 Es ist kaum môglich, dass ich dièse Handbewegung missverstanden habe. Die Frau mit den 



unbeschâdigten Hànden wurde mit den Namen mdrïïà bereichnet, den auch einzelne Mànner 

 fùhrten, bei denen der obère Teil des linken Ohres schrâg weggeschnitten war. Als ich auf 

 sie hinwies und den Namen ^Pesegêni" aussprach, wurden verneinende Gebârden gemacht und 

 antworteten sie: v Jl/ôrûè" '. -- Wo Verstùmmelung als Trauerzeichen notwendigerweise in 

 verschiedenen Schattirungen vorkommt, wird eher an ein bestimmtes Stammeszeichen gedacht, 

 wenn dies auch den ursprunglichen Begriff „Opfer" durchaus nicht auszuschliessen braucht '). 



i) J. C. van Eerde hat in einer eingehenden Abhandlung dargetan, dass die erwàhnte Fingerverstiimmelung 

 aller Wahrscheinlichkeit nach als ein Trauerzeichen anzusehen ist (Vingermutilatie in Centraal Nieuw-Guinea. Tijdschr. 

 K. Nederl. Aardr. Genootsch. (2) XXVIII. 191 1, p. 49). Man findet indessen in der Literatur auch Angaben, aus denen 



