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Foio Huhrcchi. 



Dec. 1Ç12 



Einige Mànner tragen einen 

 Bart, besitzen jedoch keinen 

 Schnurrbart. Den stàrksten 

 Bartwuchs besitzt der Mann 

 in der Mitte (hintere Reihe) 

 auf Figur 19. 



Vom Gesichtsausdrucke kann 

 ich nur sagen, dass mir ein ma- 

 laiischer Gesichtsschnitt, der 

 nach NEUHATJSS „in denGegen- 

 den der hôllàndischen Grenze 

 und in den hôllàndischen Ge- 

 bietsteilen so hàufig auftritt, 

 dass Ëeimischung von malai- 

 ischem Blut ùber jeden Zwei- 

 fel erhaben bleibt" (1. c. II, pag. 

 88) bei den Pesëchëm nicht 

 aufgefallen ist. Der eben ge- 

 nannte Autor sagt dazu noch 

 „doch ist dieser Einschlas: mehr 



Fig. 17. Junge Pësëchëm-Mànner. 



ôrtlicher Natur"', so dass das Fehlen dièses Merkmals bei einem Gebirgsvolke aus dem Innen- 



lande noch kein Beweis gegen die Behaup- 



tunç 



von NEUHAUSS ist. 



Ein semitischer Ausdruck ist, soweit 

 ich auf Grund der Aufnahmen urteilen kann, 

 sicher kein allgemeines Merkmal. Vielleicht 

 liegt im Gesichte des Mannes auf Figur 

 9 (Tafel XXXIX) etwas Semitisches, doch 

 ist das bei weitem nicht so ausgesprochen 

 wie bei den Mànnern mit diesem Typus, 

 welche NEUHAUSS in seinem Bilderatlas 

 gibt. 



Mutilation des Ohres ist bei einem 

 einzigen Manne (Fig. 6 Tafel XXXVIII) 

 zu sehen ; bei ihm ist der obère Teil des 

 linken Ohres von vorn oben nach hinten 

 unten abgeschnitten. 



Nach den Angaben von SNELL 

 kommt eine derartige Ohrmutilation, wie 

 wir oben sahen, sowohl bei Pësechem als bei 

 Morûp vor. Van NOUHUYS erwàhnt, dass er 

 habe den Eindruck erhalten, als ob das 

 Wort MôrUp gerade im Zusammenhang 

 mit der Ohrmutilation ançewendet wurde. 



Foto Pulle. Dec. :gl2. 



Fig. iS. Junge Pësëchëm-MâDner. Bijenkorf-Biwak. 



