MORPHOLOGIE ET ETUDE SYSTÉMATIQUE DES ALGUES. 311 



immédiatement les deux cellules- mères spéciales et les deux corps 

 séminaux. La cellule s'ouvre comme toujours par un opercule, 

 les corps séminaux en sortent, et leur faible enveloppe, qui est 

 maintenant vide, persiste seule sous la forme d'une membrane à 

 peine visible. 



En cherchant à se rendre compte de l'importance de ces organes 

 nains, et à déterminer le mode de la sexualité dans les espèces où 

 ils se rencontrent, on pourrait être porté à considérer déjà comme 

 un appareil sexuel mâle les cellules-mères des androspores, qui, 

 ainsi que nous l'avons vu, ne se distinguent pas des vraies cellules 

 anthéridiennes des espèces monoïques et dioïques. En consé- 

 quence, on pourrait considérer les plantes qui donnent naissance 

 aux oogoniums et en même temps aux cellules-mères des andro- 

 spores, comme appartenant à des espèces monoïques, dont les 

 organes sexuels mâles n'auraient atteint leur développement com- 

 plet qu'après la séparation de la plante-mère, absolument de la 

 même manière que l'utricule pollinique produit un organe sexuel 

 qui se développe hors de la place où il s'est produit. Dans cette 

 manière de voir, les organes nains n'auraient d'autre valeur que 

 celle d'organes sexuels. D'un aulre côté, on pourrait, avec autant 

 de raison, en partant des formes les plus développées de ces or- 

 ganes, c'est-à-dire de ceux dont le pied est formé d'une véritable 

 cellule végétative, les regarder comme des plantes ayant une 

 existence propre, ce qui paraît correspondre à la constitution de 

 l'androspore qui est une véritable zoospore, bien qu'elle soit plus 

 petite que ne le sont généralement les zoospores proprement dites. 

 D'après cela, les espèces dont il est question ici devraient former 

 un groupe de plantes dioïques, dans lesquelles les organes mâles 

 seraient normalement plus petits que les organes femelles , et par 

 suite distinguer une diœcie avec des organes mâles et des organes 

 femelles de forme pareille, et une diœcie avec des organes mâles 

 nains. Evidemment ce mode de sexualité, susceptible d'une double 

 interprétation, et qui lient à la fois de la monœcie et de la diœcie, 

 sert de lien aux deux modes ordinaires de relations sexuelles. Son 

 caractère mixte est frappant, surtout lorsqu'on envisage toute la 

 série des formes des organes nains, et qu'on les compare avec le 



