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 mules de couvent ont fait reconnaître à Théophraste Renau- 

 dot et à ses adeptes les propriétés curatives des préparations 

 d'antimoine (1), ni à exposer de quelle manière Talbot, em- 

 pruntant aux Jésuites, qui la tenaient eux-mêmes des sau- 

 vages de l'Amérique, l'usage de l'écorce de quinquina dota 

 l'arsenal thérapeutique d'une de ses armes les plus pré- 

 cieuses. Nous nous occuperons seulement de l'Ipéca. 



Personne n'ignore que la racine dont on fait usage en 

 médecine sous forme de poudre ou d'infusion provient 

 d'un petit arbrisseau originaire du Brésil , appartenant à 

 la grande famille des Rubiacés et désigné par les botanistes 

 sous le nom de Cephœlis Ipecacuanha. Tout porte à croire 

 que depuis longtemps les Indiens de l'Amérique du Sud con- 

 naissaient les vertus médicinales de cette espèce ; mais il faut 

 bien reconnaître que nous ne possédons à ce sujet aucun 

 renseignement plus précis. 



Nous savons seulement qu'avant d'être apporté en France, 

 l'Ipéca était connu des Européens sous les noms de Bècon- 

 quille ou mine d'or, mais rien ne prouve qu'il ait été à cette 



pour types, le quinquina, Fipéca,le mercure et l'iode, il ressort de toute 

 évidence qu'ils ont été introduits en médecine par l'empirisme et non à 

 la suite d'une étude de leur action physiologique et que cette action phy- 

 siologique n'a été pour rien dans l'établissement des règles de leur ad- 

 ministration, règles établies par nos devanciers et que nous suivons en- 

 core aujourd'hui » (P. 25-26). Et il termine en émettant le vœu que grâce 

 aux progrès de la physiologie, « l'empirisme aujourd'hui nécessaire ar- 

 rive à faire place à une thérapeutique rationnelle fondée sur la physio • 

 logie. » (Ibid., p. 74.) 



(1) Voir : Les Médecins au temps de Molière, par Maurice Raynaud. 

 Paris, 1863, p. 158, et Molière et Guy Patin, par le docteur F. Nivelet, 

 Paris et Nancy, Berger-Levrault, 1880, passim* 



