INTRODUCTION. 233 



qn'îls rencontrent dans l'exécution de leurs actions 

 directes, que se trouvant alors forcés d'en produire de 

 nouvelles et d'indirectes pour parvenir à leurs fins , ces 

 animaux portent leur attention sur de nouveaux objets, 

 augmentent le nombre de leurs idées, et varient d'au- 

 tant plus* leurs actions, que les difficultés qui les y 

 contraignent sont plus grandes et plus nombreuses. 



Par cet état de choses à leur égard, les penchants 

 secondaires de ces animaux sont au nombre de trois, et 

 se montrent très distincts; en voici l'indication : 



Le penchant à la conservation, source de tous les 

 autres, produit dans les animaux intelligents : 



io Une tendance vers le bien-être; 

 2° Un amour de soi-même; 

 3° Un penchant à dominer. 



Pour analyser succinctement et successivement cha- 

 cun de ces penchants secondaires et montrer leurs 

 sous-divisions , voici ce que j'aperçois. 



Tendance vers le bien-être, 



La tendance vers le bien-être est d'un degré plus 

 élevé que ceiie qui ne porte à fuir le mal-être que dans 

 le cas seulement où on l'éprouve; cette dernière n'en 

 supposant ( oint l'idée ou la connaissance. 



Ainsi, par leur sentiment intérieur, les animaux 

 intelligents sont constamment entraînés vers la re- 

 cherche du bien-être, c'est-à-dire, à fuir ou éviter le 

 mal-être, et à se procurer les jouissances qu'ils éprouvent 

 en satisfaisant à leurs besoins. Us n'ont point d'atta- 

 chement à la vie , parce qu ils ne la connaissent point • 

 ils ne craignent point ia mort , parce qu'ils ne l'ont pas 

 remarquée, et qu'à la vue d'un cadavre, ils n'ont pas 

 remonté, par la pensée, jusqu'aux causes qui l'ont 



