INTRODUCTION. 11*] 



S'il n'était entré dans mon plan de resserrer le plus 

 possible l'étendue de cette cinquième partie, j'aurais 

 ajouté à ces expositions les faits connus et celles de mes 

 observations qui établissent le fondement des penchants 

 que j'attribue à beaucoup d'animaux; mais il me suffit 

 de montrer que ces penchants sont évidents et peuvent 

 être facilement constatés. Ainsi, lorsque l'on voudra 

 s'occuper de ces objets, il sera difficile de ne pas re- 

 connaître : 



i° Que les animaux apathiques n'ont et ne sauraient 

 avoir aucune sorte de penchant par eux-mêmes, parce 

 qu'ils ne possèdent aucun sentiment intérieur; 



i° Que les animaux sensibles n'ont qu'un ou deux 

 penchants secondaires; parce que ces animaux, dé- 

 pourvus de facultés d'intelligence, ne sauraient varier 

 leurs actions, et qu'ils n'ont que des habitudes qui 

 sont constamment les mêmes dans tous les individus 

 des mêmes espèces; 



3° Que les animaux intelligents ont trois penchants 

 secondaires assez distincts, qui se sous-divisent en 

 plusieurs autres; parce qu'ayant des facultés d'intelli- 

 gence 9 ils peuvent varier leurs actions, lorsque des 

 difficultés, pour satisfaire à leurs besoins, les y con- 

 traignent. 



Néanmoins, l'analyse des penchants, soit des ani- 

 maux sensibles , soit des animaux intelligents, est 

 nécessairement très bornée; car les besoins essentiels 

 des uns et des autres ne sont pas nombreux ; et comme 

 les plus perfectionnés de ces animaux ne donnent leur 

 attention qu'aux objets relatifs à leurs besoins essen- 

 tiels, ils n'acquièrent, en général, qu'un petit nombre 

 d'idées, et ne sauraient offrir beaucoup de diversité 

 dans leurs penchants. 



Il n'en est pas de même de l'homme, vivant en 



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