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religion il leur efl: défendu de deiîiner des figures ? 

 c'eil cependant fur les figures que l'on fe forme 

 le goût , foie pour la fculpture foit pour la pein- 

 ture ; ainfi les Turcs ne profitent pas des morceaux 

 d'antiques qui reftent chez eux. Ceux de Conf- 

 tantinople le reduifent à deux obelifques Se à 

 quelques colonnes , il y a auffi quelques bas-re- 

 liefs aux fept tours. Les obelilques lont dans la 

 place de i'Atmeidan , qu'on appelloit l'Hyppo- 

 drome fous les Empereurs Grecs : a c'etoit un cir- 

 que que l'Empereur Severc commença , & qui ne 

 fut achevé que par Conftantin j illervoit pour les 

 courfes de chevaux, & pour les principaux fpec- 

 tacles -, & les Turcs n'ont prefque fait que tra- 

 duire le nom de cette place en leur langue , cair 

 at chez eux (îgnifie un cheval , & meià&n une pla- 

 ce j comme qui diroit la place aux chevaux , elle 

 a plus de 400. pas de longueur fur 100. pas de 

 largeur. 



Ordinairement le vendredi aufortir de la Mof- 

 quée , les jeunes Turcs qui fe piquent d'adrefie , 

 s'allemblent à I'Atmeidan , bien propres & bien 

 montez , & fe partagent en deux bandes qui oc- 

 cupent chacune un des bouts de la place. A cha- 

 que fignal qui fe fait , il pan un cavalier de cha- 

 que côté , qui court à toute bride un bâton à la 

 main en forme de zagaye - y l'habileté confifte à 

 lancer ce bâton & à frapper fon adverfaire , ou 

 à éviter le coup : ces cavaliers courent 11 vite , 

 qu'on a de la peine à lesfuivre des yeux. Il yen 

 a d'autres qui dans ces courfes précipitées parlent 

 par deflous le ventre de leurs chevaux , Se fe re- 

 mettent fur la fclle ; quelques uns defeendent 8C 

 remontent après avoir amalTc ce qu'ils ont lailTé 

 * Ctd'm. & G 1% cas. 



