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pas de purifier l'autre. Sur ce principe, qui efi 

 bien contraire à celui de plufieurs Chrétiens , ils 

 fe préparent à la prière par les abîmions. Hommes 

 de bien , dit l'Alcoran , quand vous voudrez, faire 

 vos prières , // faut laver votre vifige , vos mains , 

 vos bras , & vos pieds k Les gens marieX^qui auront 

 couché enfemble fe baigneront. Si les malades çr les 

 voyageurs ne trouvent point d'eau , qu'ils fe frot- 

 tent le vifage & les mains avec de la pouffer e b en 

 nette j car Dieu aime la netteté. Il veut que les 

 prières qu'on lui fait , f oient parfaites , qu'on le re- 

 mercie des grâces qu'il nous donne , & que l'on in* 

 voque fouvent fon [oint nom. 

 La gra- Les Mahometans ont réduit ce commandement 

 de ablu- a ^ Cllx aD l lu i onSj | a crraridc & la petite. La pre- 



non des . ni i • n > n i 



Turcs micre CI t clc tout le corps , mais elle n elt ordon- 

 née qu'aux perfonnes mariées qui ont couché en- 

 femble 3 qu'à ceux qui ont eu quelque pollution 

 en dormant ; ou qui en urinant ont lailTé tomber 

 de l'eau fur leur chair. Voilà les trois plus gran- 

 des touillcures des bons Mufulmans. Afin que rien 

 ne Toit à couvert de l'eau qui doit purifier leur 

 corps & leur ame , & pour qu'elle pénètre mieux, 

 ils (e coupent les ongles avec beaucoup de foin s 

 & font tomber le poil de toutes les parties de leur 

 corps , excepté du menton. La grande ablution 

 conlifte à fe plonger trois fois dans l'eau , quel- 

 que rigoureuie que foit la faifon. J'ay vu dans le' 

 fort de l'Hiver des Turcs fe détacher de la cara* 

 vane pour fe jetter tout nuds dans des ruifieaux 

 qui étoient à côté du chemin , fans appréhender 

 ni colique ni plcureiie ; ils viennent enfuite join- 

 dre la troupe avec cet air de tranquilité , qui pa- 

 roît fur le vilage des perionnes dont la confeience 

 eft jufte ; quand ils trouvent des fources chaudes 



