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 mois ne fuivent pas les faifons , parce qu'ils ne 

 s'accordent pas avec le cours du Soleil , & leurs 

 années font plus courtes de onze jours que les 

 nôtres } ainfi le Ramazan remonte tous les ans 

 <ie pareil nombre de jours ; delà vient que d'une 

 année à l'autre , il parcourt toutes les faifons. 



Le Carême a été établi pendant la Lune de Ra- 

 «îazan , parce que Mahomet publia que l'Al'co- 

 ran lui avoit été envoyé du Ciel dans ce temps- 

 là. Le jeûne qu'il ordonna eft différent du narre, 

 en ce qu'il cft abfolument deffendu durant tout le 

 cours de cette Lune , de manger , de boire , ni 

 de mettre aucune chofe dans la bouche , pas mê- 

 me de fumer depuis que le Soleil fe levé , jufques 

 à ce qu'il foit couché. En récompenfc tant que U 

 nuit dure , ils peuvent manger & boire fans diftin- 

 -ction de viande ni de boidon } h Ton en excepte 

 Je vin ; car ce feroit un grand crime d'en goûter, 

 Se ce crime ne s'expioit autrefois qu'en jettanc 

 du plomb fondu dans la bouche des coupables ; 

 on n'eft pas fi févere aujourd'hui , mais on ne 

 lailferoit pas d'être puni corporellcment. L'eau 

 de vie n'eft pas épargnée la nuir pendant ce temps 

 4e pénitence ; encore moins le forbet & le cane : 

 Il y en a même qui fous prétexte de pénitence fe 

 nourriltent plus délicieufement que tout le relie 

 de l'année. L'amour propre qui eft ingénieux par 

 tout , leur infpire en ce temps- là , de faire meil- 

 leure chère dans les temps deftinez à la mortifica- 

 tion : les confitures confolent l'eftomac des dé- 

 vots , quoiqu'elles ne foient ordinairement qu'au 

 miel & au refiné. Les riches obfervent le Carême 

 aufîi féverement que les pauvres; les fold,its de 

 Lnême que les Religieux ; le Sultan comme un 

 fnnple particulier. Chacun fe repofe pendant le 



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