1909J En indskrift med ældre runer fra Fløksand i Nordhordland. 21 



Piggi 'Maarnir' 

 petta blæti, 

 en pu bdncli sjalfr, 

 ber pu at per Vplsa! 



,.Du er bleven kraftig, Volse! og (nu) tågen op (at' kisten), 

 udstyret (som du er) med lin og opstøttet med løg. M— tåge 

 imod dette offer, men du bonde selv, tag du til dig Volse!" 



Fra bonden gaar Volse videre til sønnen og datteren, trællen 

 og trælkvinden, som alle kvæder viser, der er karakteristiske for 

 den enkeltes større eller mindre finfølelse. Sidst kommer Volse til 

 kongens to ledsagere og til kong Olav selv, som slænger den dyr- 

 kede gjenstand til gaardshunden. 



Som kilde for Volsa fmttr anføres „et gammelt digt" (fornt 

 kvædi), rimeligvis det samme som det, hvorav en række strofer an- 

 føres. Dette digt behøver dog ikke at ha været meget ældre end 

 14de aarh. Ifølge Flnnue Jonsson (Litteraturhistorie II, 1 s. 163) 

 kan det „ikke være ældre end det 13de aarh.s sidste halvdel ; der- 

 for borger dets form og den efterklassiske smags retning, som deri 

 viser sig helt igjennem." Ogsaa Heuslee og Ranisch (Eddica mi- 

 nora s. XCV ff.) anser Volse-- historien med dens viser for meget 

 sen (13de eller 14de aarh.). „Doch waren", bemerker disse for- 

 fattere i tilslutning til en grundig liten undersøkelse av Heuslee 

 om „Die Geschichte vom Volsi" (i Zeitschrift des Vereins fur die 

 Volkskunde XIII, 1903, s. 24 — 39), „das eigenartige Motiv mit der 

 Phallusverehrung, die Kehrreimzeile [piggi M. petta blæti!) . . ., 

 sowie die Worter Vplsi, 1 ) vingull, blæti als Erfmdung dieser spaten 

 Zeit undenkbar." 



Den i Velsa f)åttr skildrede offer ritus har, som Heusler 2 ) har 

 fremhævet, væsentlige træk tilfælles med nyere nordeuropæiske folke- 

 skikke, som utvilsomt er utløpere av hedenske høstkulter. Det cen- 

 trale i disse skikke er at man omhyggelig avskjærer og op bevarer 

 det slagtede husdyrs genitalia (eller „rumpestykket med halen") til 

 næste høst, hvorved man likesom lar dyret fortsætte ind i en ny 

 generation : 



1 ) Jfr. om etymologien av Vglsi Heusler s. 34. 



2 ) Fra Heusler (s. 29) har jeg hentet de følgende eksempler paa én und- 

 tagelse nær (eksemplet fra Færøerne, hvorpaa min bror r edaktions sekretær Gun- 

 nar Olsen har gjort mig opmerksom). 



