1907] 
Austreinistenen. 
11 
ikke  er  nok  til  alene  at  g-i  en  nøiagtigere  bestemmelse  av  monu- 
mentets alder. 
En  sammenligning  mellem  den  primitive  ristning  og  de  faa 
fartøier,  vi  har  bevaret  fra  jernalderen,  vilde  i denne  forbindelse 
ikke  gi  noget  resultat. 
Jeg  vender  tilbake  til  det,  jeg  synes  er  det  væsentlige,  at 
Austreimstenen  som  helhet  har  meget  til  fælles  med  de  gotlandske 
billedstener,  og  at  den  maa  opfattes  som  et  utslag  av  de  samme 
forestillinger,  som  ligger  til  grund  for  skibsbilledene  paa  de  got- 
landske Stener.  Det  vilde  ligge  nær  at  tænke  sig,  at  dette  monu- 
ment i Nordfjord  skyldes  en  paavirkning  fra  det  gotlandske  kultur- 
omraade;  man  pleiet  jo  at  reise  bautastener,  og  i dette  tilfælde  kan 
da  en  eller  anden  forbindelse  med  Gotland  ha  vakt  tanken  om  at 
utstyre  stenen  med  et  skib.  Det  synes  ialfald  berettiget  at  anvende 
paa  Austreimstenen,  hvad  svenske  forskere  har  uttalt  om  betydningen 
av  skibet  paa  de  gotlandske  stener.  Dr.  Hans  Hildebrand  har 
alt  forlængst  fremført,  at  skibet  paa  en  billedsten  er  den  dødes  far- 
tøi,  likbaaten,  som  fører  mennesket  til  det  fjerne  land  hinsides  dette 
livd)  Denne  mening  er  nærmere  utviklet  av  professor  Henrik 
ScHUCK  og  av  dr.  Knut  Stjerna, -)  og  særlig  den  sidste  har  sterkt 
fremhævet,  at  skibsbilledene  saaledes  er  et  utslag  av  den  samme  idé, 
som  ogsaa  har  git  sig  uttryk  ved  at  begrave  den  døde  i en  baat 
eller  et  skib.  Det  er  forestillingen  om,  at  mennesket  efter  døden 
hadde  for  sig  en  reise  over  havet. 
Det  er  i og  for  sig  meget  naturlig,  at  denne  forestilling  ogsaa 
i det  vestlige  Norge  kunde  sætte  sig  et  monument  som  Austreim- 
steiien.  Skibsgraver  fra  vikingetiden  er  almindelige  paa  Vestlandet 
og  netop  i Nordfjord  optræder  de  i ganske  stort  tal.  Paa  Eid,  i 
nærmeste  prestegjeld  nordenfor  Gloppen,  gjorde  Lorange  det  be- 
kjendte  fund  med  brændt  skib,  og  paa  samme  gaard  er  der  senere 
1)  H.  Hildebrand:  Fiån  aklre  lider,  s.  6. 
Henrik  Schuck;  Studier  i Noidisk  litteratur-  och  religionshistoria,  II, 
s.  280.  — Knut  Stjerna:  Skolds  liådanfard,  i „Eestskrift  till  Professor  Schuck 
paa  hans  50-års-dag-‘.  — Schuck  antyder  1.  c.  at  skibsbilledet  ogsaa  kunde 
treukes  at  forestille  et  virkelig  skib  og  at  skulle  betegne  eierens  yrke;  samme 
m-  Iling  uttales  av  Nordin  (i  nævnte  arbeide  s.  I48i  „mest  yndet  man  at  frem- 
stille vikingens  færd  paa  havet  ved  at  avbilde  hans  fartøi“.  Jeg  tinder  den 
ovenfor  giengivne  religiøse  forklaring  mere  sandsynlig. 
