Einar Lexow. [Nr. 2 



Hardanger og Numedal. Hvad Hallingdal angaar, synes aaklærne 

 væsentlig at skrive sig fra de øvre bygder som Gol og Aal; for 

 det meste ser de ut til at være vestlandsk import og tilhører for 

 største delen Sognetypen. Imidlertid har jeg truffet paa et par 

 aaklær, som ikke tilhører nogen av de kjendte Vestlandsgrupper, 

 og som da muligens kan repræsentere Hallingdals egen indsats paa 

 aaklævævningens omraade. De gjengives her som flg. 36 og 37. 

 Det sidste har en viss likhet med Nordhordlandsteppet, men tilhører 

 dog hverken efter farve, teknik eller bordernes motiver denne gruppe. 

 Valdrestepper har jeg hittil ikke truffet paa. Gudbrandsdalen viser 

 tydelig vestlandsk import, hovedsagelig av Sognetypen. 



II. 



Billedvæv. 



Norske billedtepper forekommer som bekjendt praktisk talt fra 

 alle kanter av landet, idet dog Gudbrandsdalen danner det egentlige 

 tyngdepunkt. 1 ) Denne gren av vor vævkunst synes for den efter- 

 reformatoriske tids vedkommende at ta sit utgangspunkt fra en 

 række tepper fra tiden omkring aar 1600, der vistnok maa be- 

 tragtes som byarbeider. De viser nemlig saa stor teknisk dygtighet 

 og saa mange realistiske detaljer, at det neppe er tænkelig, at de 

 kan være bondearbeider. Der er en saa væsentlig avstand mellem 

 disse tepper og de senere, at den neppe kan forklares paa anden 

 maate, end at billedvævningen fra at tilhøre de høiere stænder i 

 løpet av det 17de aarhundrede gaar over til at bli bondekunst. 

 Hvorledes denne utvikling formet sig paa Vestlandet, vistnok hoved- 

 sagelig i Hardanger og Voss, skal her søkes paavist. Denne 

 Vestlandsgruppe har hittil ikke været undersøkt og har neppe en- 

 gang været bemerket; H. Grosch sier ialfald endnu i 1901 (1. c. 

 side 25): „Ogsaa i Valders og flere af Vestlandets Bygder fore- 

 kommer ikke saa sjelden Billedtæpper uden at der dog af saadanne 

 enkeltstaaende Forekomster kan drages bestemte Slutninger." 



Jeg tar da mit utgangspunkt i et teppe med det kjendte motiv, 

 de 5 kloke og de 5 daarlige jomfruer, der findes i Bergens Museum 

 (flg. 38). Det er mindre godt bevaret, men er et i enhver hen- 



!) Se H. Grosch: Gammel norsk billedvævning. (Berlin 1901). S. 24—25, 



