16 Magnus Olsen. [Nr. 4 



i Sætersdalen like til den sidste tid har holdt fast ved akerbruks- 

 redskaper av træ („alle Verkegogner var av Tre; Jarn maatte aldri 

 koma i Aakren" J. Skar, Gamalt or Sætesdal IV 134), eller naar 

 det i beretningen om den hevn, som biskop Jon Arason's datter 

 Torunn tok efter sin far, heter: ,-Pao er og mælt, ab hun Porunn 

 sjal f han riSid um vetrinn sidla sudur, og setid uppyfir sjålf å me6an 

 I>rælar tveir nuddudu eour soguou hofuMd af Christjåni skrifara. 

 med hlandkjaralds eour kopps botni, honum til svivirdingar" (Bisk. 

 s. II 451). Endnu nærmere ligger det at mincle om den jødiske 

 omskjærelse, hvorved længe fastholdtes bruken av stenknive (2. Mos. 

 4, 25, Josva 5, 2 ff.). 



Hvordan det nu end i enkeltheter forholder sig med kjøtknivens 

 rituelle bruk ved høstslagtningen, maa det betegnes som utvilsomt, 

 at der, som nævnt, har bestaat en fast, indre sammenhæng mellem 

 Fløksand-kniven og dens indskrift lina laukaR. Denne op fatning 

 støttes nu ved den nylig fremdragne, med runer beskrevne kjøtkniv 

 fra den nærliggende bygd nordligst paa Tysnesøen, og til den anden 

 side lettes, som det synes, tolkningen av Gjersvik-indskriften i høi 

 grad ved den i hovedsaken klare runeindskrift paa FJøksand-kniven. 



Det staar nemlig for mig som utvilsomt, at de 10 f-runer, som 

 danner et eget avsnit av Gjersvik-indskriften, skal sees i sammen- 

 hæng med den av 10 runer bestaaende Fløksand-indskrift, hvis hoved- 

 indhold utgjøres av de allittererende ord Nna laukaR. 



Gjersvik-indskriftens andet avsnit indeholder da sandsynlig ordene 

 lina laukaR forkortet skrevet. Det kunde synes ørkesløst at drøfte 

 det spørsmaal, om begge disse ord har været skrevet forkortet 5 

 ganger hver (enten lina laukaR gjentat 5 ganger eller lina skrevet 

 5 ganger, efterfulgt av 5 laukaR), eller om man skal tænke sig en 

 anden utfyldning av r. 8 — 17 I...I. Imidlertid vil man maatte 

 indrømme, at man ikke er ganske uten holdepunkter, naar man er 

 opmerksom paa, at der i Gjersvik-indskriften sandsynlig foreligger 

 en galder, som ikke har været indskrænket til indridsning med 

 runer, men som tillike, og det sandsynlig i langt høiere grad, har 

 tilhørt det mundtlige foredrag. Det vil med andre ord si: De 10 

 I -runer skal læses som 10 ord, lina og laukaR, saaledes at der frem- 

 kommer et rytmisk avveiet hele — en „halvstrofe" — , hvis utgang 

 klinger avsluttet. Men hverken 

 lina laukaR, 

 o. s. v., ialt 5 ganger, 

 eller — endnu mindre — 



