DISCORSO DF.L PROF. DOMENICO LANZA 21 



zione del pensiero e dell'opera del Borzì da quelli del Delpino, di cui egli fu 

 e si proclamò sempre reverente discepolo. 



Il Delpino non fu al Borzì maestro d' una materia specifica d' insegna- 

 mento, ma maestro nel senso più alto e più largo di formatore del pensiero 

 e del sentimento naturalistico; per cui mentre il Delpino svolse l'opera sua 

 principalmente nel campo interessantissimo ma limitato della biologia fiorale, 

 nella quale fu sommo, ed in quello della sistematica a base biologica delle 

 fanerogame, avvalendosi soltanto del sussidio della morfologia, il Borzì non 

 trattò quasi mai di tali argomenti, ma il modo di intendere e di sentire la 

 vita ispiratogli dal Delpino egli applicò allo studio di altre e più svariate ma- 

 nifestazioni vitali dei vegetali superiori ed inferiori, avvalendosi del sussidio 

 non soltanto della morfologia , ma benanco della anatomia , della istologia, 

 della fisiologia , discipline che egli apprese da se stesso ; ed è particolar- 

 mente notevole come egli abbia proprio iniziato la sua carriera con pubbli- 

 cazioni di algologia e di micologia , materie affatto ignote al suo grande 

 maestro. 



Al concetto vitalistico informatore dell'opera delpiniana pertanto, il Borzì 

 non solo diede una assai più larga applicazione , ma diede 1' appoggio dei 

 portati più moderni della scienza. 



Egli ebbe anche il merito di definire con precisione e circoscrivere net- 

 tamente in una branca distinta della biologia generale l'insieme di quei fe- 

 nomeni della vita, il cui studio dal Delpino con vocabolo di significato alquanto 

 incerto era stato detto Biologia e che il Nostro, ad evitare equivoci, preferì 

 in ultimo designare col nome di Ecologia introdotto quasi contemporanea- 

 mente al Delpino dall' Haeckel, mentre finora di essi fenomeni era mancata 

 una netta concezione d'insieme, una precisa distinzione dalla materia della 

 Biologia generale e della Fisiologia, nelle quali spesso sono andati confusi. 



Per il Borzì nelle funzioni fondamentali della vita — nutrizione e gene- 

 razione — bisogna distinguere i processi intimi, i quali sono dominati da 

 una costante regolare uniformità in qualunque individuo, qualunque forma e 

 nome esso abbia, da quelli ausiliarii che si svolgono nei rapporti col mondo 

 circostante e che rendono la vita di relazione degli individui stessi quanto 



