120 PROF. PIETRO MERENDA 



a questa accessori ma non industriali, per gli altri, pure di Stato, aventi carat- 

 tere industriale ma di pubblica utilità, non c'è diritto allo sciopero (1); ne ven- 

 gono due conseguenze : la prima che, per quanto si consideri questa materia 

 con serietà, e con serenità e si riesami , non in base ai soli concetti fonda- 

 mentali proposti dall'on. Nitti, ma con quelli, emendati però ed integrati, non 

 si riesce a trovare che la nostra legislazione in fatto di scioperi dei pub- 

 blici ufficiali sia da correggere come in parte giuridicamente ed economica- 

 mente errata ; la seconda conseguenza è che non c'è diritto a tener su Vor- 

 gano che serve agli scioperi; e pertanto diciamo senz'ambagi essere opinione 

 generale che, a far tornare stabilmente l'ordine, le federazioni, che impru- 

 dentemente si son lasciate costituire, debbono esser disciolte. 



Ma la libertà? il diritto d'associazione? 



La libertà non è fine a se stessa, ma ha per fine il bene; se con questo 

 è antitesi, va limitata : diceva Robespierre (e la citazione dovrebbe riuscir 

 gradita ai rivoluzionari) diceva che La libertà d'un cittadino finisce quando 

 comincia quella di un altro. Che avrebb'egli detto se quest'altro è il paese, 

 con cui si è contrattato, e che paga ? 



Il diritto d'associazione ! Statutario e sacro per cose lecite, ma per cose 

 illecite è inammissibile. 



« Saremo schiavi adunque ? » Un momento : schiavi no, perchè lo Stato 

 non costringe nessuno ad abbracciar questa o quella professione determinata; 

 e qualora se ne sceglie una che contenga , neh' interesse sociale, quella re- 

 strizione, non si diventa schiavi, ma si fa uso della propria libertà: la quale 

 del resto, oltre che nell'inizio, non manca in prosieguo : quando l'impiegato 



(l) «Non è possibile alimentare nella mente dei funzionari il concetto che V ostruzio- 

 nismo e lo sciopero dei servizi pubblici siano, nei rapporti con lo Stalo, un'arma di difesa. 

 Nessun governo, nessuno Stato è possibile in tali condizioni. Vi è un'enorme differenza tra 

 il rapporto che lega il funzionario allo Stato , e quello che vincola il colono al proprie- 

 tario, l'operaio all'industriale. Lo Stato non è in contrasto coi funzionari, né essi, i quali 

 ne sono parti, possono essere contro lo Stato». Così il Ministro Alessio, nella tornata della 

 Camera dal 6 maggio 1920. 



