12 B. E. Bendixen. [No. 9 



hångt sterbend am Kreuze, die Dornenkrone um die Stirn gewunden 

 und mit herabsinkendem Korper. Ein rothgekleideter Scherge 

 nagelt die linke Hand an's Kreuz, ein ander er liegt am Boden und 

 schlågt den Nagel durch die gekreuzten Fiisse. Vorne steht Lon- 

 ginus, mit der Rechten den Spiesz in die Seite des Heilands stoszend, 

 mit der Linken auf sein geschloszenes oder blindes Auge zeigend. 

 Er trågt eine rothe, rundkopfige Miitze mit breiter, graner Borte 

 (wohl Pelzwerk), ein langes, griinlich braunes Kleid^ rothe Hosen 

 und schwarze Schuhe. Links (vom Beschauer) eine stark verwischte 

 Gestalt, die doch wohl Maria darstellen wird. Sie kehrt den Kopf 

 hinweg, ihr Gesicht mit dem Mantel bedeckend; die Tracht ist 

 gråulich, der Mantel rothlich. Rechts Johannes, seine Hånde wie 

 wehklagend gegen den Heiland erhebend ; er trågt ein langes rotlies 

 Gewand und einen griinlichen Mantel mit hellem, bråunlich-rothen 

 Futter. 



Das letzte Feid in dieser Eeihe (das 8 te) zeigt, wie Kristus 

 vom Kreuze herabgelassen wird. Ein Mann in langem, rothen 

 Kleide und einem weiszen Tuche tiber dem rechten Arme, empfångt 

 den Korper, der rechts von einem andern, m bråunlicher Kleidung, 

 gesttitzt wird. Links steht Maria, in rothem Gewande und in einen 

 blåulichen Mantel gehtillt, den rechten Arm ihres Sohnes haltend. 



In der letzten Eeihe scheint eine unrichtige Ordnung vorzu- 

 liegen. Wie unsicher die Figuren im ersten Feide dieser Reihe 

 auch sein mogen, so kann diese Darstellung nichts anderes als die 

 heiligen Weiber am Grabe bezeichnen. Der Engel sitzt am Kopf- 

 ende des Grabes ; er scheint einen grossen Nimbus zu haben und 

 ein dunkelgrunes Gewand zu tragen. Bechts hinter dem Grabe 

 stehen die drei Weiber in einer Reihe. Wie immer wechseln die 

 Farben der Kleider; die erste trågt einen hellrothen Mantel und 

 ein granes Gewand, die zweite einen rothen Mantel und blåu- 

 lichen Rock, die dritte hat keinen Mantel, sondern nur ein grun- 

 braunliches Kleid ; alle tragen Kopftiicher, die dritte, wie es scheint, 

 auszer einem dickeren Tuch, auch eine Haube. Das Grab ist 

 dunkelgriin gemalt, mit einem hochrothen Rande. Ein Spiesz ragt 

 auf dem untern Theile des Feides empor, und einige rothe, breite, 

 schråge gestellten Streifen deuten vielleicht Theile eines oder 

 mehrerer Schilder an; sonst ist alles hier zerstort. 



Das zehnte Feid steilt Kristus in der Vorholle (limbus) dar. 

 Er steht, in einem hellrothen, nur Schultern und Unterleib be- 

 deckenden Mantel, vor dem Schlund des Drachen, in den er die 



