1905] Mitteilungen aus der mittelalterliclien Sammlung des Museums in Bergen. H 



halten sie Rat, wie die Leichname zu verbergen seien, iind be- 

 schliessen die Eingeweide herauszunehmen, die Leiber zu salzen und 

 in einen Kellerraum unter dem Hanse wo sie ihre Esswaren aufzu- 

 bewaliren pflegen, niederzulegen, die Eingeweide mit Steinen zu 

 fallen um sie in einen Wasserfall nahe bei der Stadt zu versenken, 

 und ehc es tagt, fiihren sie aucli all dies aus. Sie erzalilen dann 

 ihren Naclibarn, dass die Kaufleute sclion vor Tagesanbruch ab- 

 gereist seien. 



Kurz darauf kommt Nicolaus mit seinerii Gefolge auf einer 

 Visitation an denselben Ort und schickt zu diesen reichen Leuten 

 um bei ihnen zu essen, und diese Ehre hocb schatzend, thun sei 

 alles um den Bischof gut und freundlich zu bewirten. Als sie sich 

 aber zur Mahlzeit niedergesetzt haben, sitzt Nicolaus schweigend 

 und spricht keinen Segen llber das Essen. Der Wirt erstaunt und 

 fragt, warum er niclit den Segen spreche. Nicolaus meint jedoch, 

 er habe nicht das Beste aufgetischt, und will sich seinen Yorrat 

 ansehen. Beide gehen nach dem Yorrathshause und dort ange- 

 kommen, befiehlt der Bischof aueh das, was im Keller liegt, 

 herauszunehmen, und will, dass der \Yirt immer tiefer grabe. 

 Da begreift dieser, dass sein Yerbrechen entdeckt ist; voll 

 Angst und Rene nimmt er flehend und weinend aufs Gebot des 

 Bischofs die Korper aus der Gruft und bekennt, wo die Eingeweide 

 hingelegt sind. Als beide zum Wasserfalle gekommen, betet 

 der Heihge und segnet dann den Strom, und alsbald schiessen die 

 Eingeweide mit all dem Gesteine, womit sie gefiillt sind, herauf. 

 Nachdem sie zur Stadt zurilckgegangen, gebietet Nicolaus dem 

 Wirte die Leiber sorgfaltig zu waschen und die Eingeweide, wieder 

 hineinzustecken, presst alles zusammen und betet inbrunstig zu 

 Gott, dass er den getoteten den Lebensatem wiedergebe, w^as auch 

 erhort wird. Er vergiebt dem bosen Mann und legt ihm eine immer- 

 wahrende Ponitenz auf, wahrend er die Kaufleute zum Yergeben 

 und einem christlichen Leben ermalmt, dem sie auch folgen. 



Die beiden Manner mit offenen Augen in der ersten Darstel- 

 lung bezeichnen Avohl die noch nicht Erschlagenen, der Dritte mit 

 geschlossenen den schon Getoteten. 



Der St. Nicolaus war wie bekannt sowohl bei Griechen als 

 Lateioern hoch verehrt. Der Leib des Heiligen ward durch apulische 

 Kaufleute im Jahre 1087 von Myra nach der Stadt Bari im Neapoli- 

 tanischen iiberfilhrt, weshalb er auch St. Nicolaus von Bari genannt 

 wird. Auf einer Reise nach dem gelobtem Lande hat er dem 



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