Abstammung und Heimat des Roggens. 45 
So geistvoll diese Ansicht von ENGELBRECHT über die Ent- 
stehung des Roggens und seine Einführung in Europa auch ist, 
ich halte sie doch nicht für richtig. Wenn auch der Roggen 
heute in Turkestan nur noch wenig und fast nur von russischen 
Kolonisten angebaut wird, so darf man doch daraus, daß er in 
diesem Lande in großer Menge verwildert auftritt, schließen, daß 
er in ihm schon vor der russischen Invasion, vielleicht sogar viel, 
angebaut worden ist. Ist dies aber der Fall, so liegt doch die 
Annahme, der Roggen sei in Turkestan aus seiner hier reichlich 
vorkommenden Stammform in der Kultur entstanden, viel näher 
als die, er sei hier erst eingeführt worden, zumal er den in Tur- 
kestan vorkommenden Varietäten von S. anatolicum im Allgemeinen 
näher steht als den kleinasiatischen, obwohl auch in Kleinasien 
Varietäten mit sehr langen Deckspelzengrannen vorkommen. Von 
Turkestan übertrugen iranische Skythen den Roggen mit ihrem 
Roggennamen auf türkische, ostfinnische und slawische Völker, 
was die Roggennamen dieser Völker deutlich erkennen lassen!). 
Hierdurch kamen der Roggen und sein Name auch nach der Bal- 
kanhalbinsel, wo die Thraker, wahrscheinlich ein indogermanisches, 
den Litu-Slawen nahestehendes Volk, den Roggen schon — min- 
destens — einige Jahrhunderte v. Chr. anbauten?) und zu GALENS 
Zeit im zweiten Jahrhundert n. Chr. — in Thrakien und Make- 
donien — eile?) nannten. Vielleicht erfolgte dieses Vordringen 
des Roggens nach Europa hauptsächlich nördlich des südrussischen 
Steppengebietes!). 
ffenbar war der Roggen aber auch schon vorher — minde- 
stens einmal — durch andere Vólker in Europa eingeführt wor- 
den, wodurch er zu den Trägern der Hallstattkultur gelangte. 
Diese scheinen ihn im nördlicheren Deutschland weit ausgebreitet 
zu haben. Sichere hallstattzeitliche Roggenreste sind zwar bisher 
erst in Schlesien, in der süchsischen Oberlausitz und im Regierungs- 
bezirk Merseburg der Provinz Sachsen gefunden worden, doch ist 
1) ren PUR der Roggennamen dieser Völker HooPs, Reallexikon, 
a. a. O. S. 5 ; 
2) ORUM er A. SCHULZ, Beiträge z. Kenntnis der Geschichte der 
Spelzweizen im Altertum, Abhandlungen d. Naturf. Gesellschaft zu Halle a. d. S., 
N. F. Nr. 6 (Halle 1918) S. 12. 
8) Dieser Name, der sich in der Form foit« oder 896:« noch heute 
iu nordgriechischen Dialekten findet, ist df We aus einer ülteren Form 
wrugia hervorgegangen; vergl. HOOPS, a. 
4) In den Steppen des europäischen RuBlands wüchst S. anatolicum nicht, 
der perennierende Roggen ist in Rußland nicht — aus S. anatolicum — ent- 
standen, sondern eingeführt worden. 
