GEORG KLEBS. (107) 
den Kaukasus bereist, in Algier, Tunis und Ägypten, in Japan und 
Indien neue Welten kennen gelernt. Durch Schauen sich reich 
«u machen war eine Kunst, die er auf kleinen und großen 
Fahrten hingebungsvoll und unermüdlich geübt hat, und die 
seine Reiseschilderungen von den japanischen Vulkanen und 
dem tropischen Regenwald, dem Garten von Kalkutta und der 
Tempelstadt von Rangoon, von der Irawadimündung, den 
Gangesufern und hundert andern Reiseeindrücken so anschaulich 
macht. Nichts kennzeichnet vielleicht besser seine Jugendfrische 
und geistige Assimilationskralt, als die leidenschaftliche Art, mit 
der er vor einem neuen bedeutenden Kunstwerk oder bei irgend 
einem andern seinen Augen sich darbietenden Genuß seinem Be- 
dürfnis, den geistigen Gehalt des Geschauten sich restlos anzueignen, 
zu genügen trachtete. 4 
Fa’ del mio corpo tutto un occhio. solo; 
Né sia poi parte in me che non ti goda. 
Zur Freude am Genießen gesellte sich stets der Wunsch nach 
geschichtlichem Erkennen. In jahrelanger Sammeltätigkeit hat KLEBS 
um sich eine Sammlung kunsthistorischen Abbildungsmaterials ver- 
einigt, um das ihn mancher Fachmann hätte beneiden können. 
Mit großem Eifer bemühte er sich um die Märchenliteratur aller 
Zeiten und Völker. NIETZSCHE und SCHOPENHAUER waren seine 
bevorzugte philosophische Lektüre. SPINOZA begleitete ihn auf 
seiner Tropenfahrt. GOETHE und KLINGER, GOTTFRIED KELLER 
und SEGANTINI, HEBBEL und BÓCKLIN, auch MÖRICKE und 
SCHWIND waren vielleicht diejenigen Künstler, die am stärksten 
zu ihm sprachen; von Stadt zu Stadt begleitete ihn die Melan- 
cholie DÜRER's, die Londoner Venus des VELAZQUEZ, LEONARDO's 
Mona Lisa und ein Bildnis von JAKOB BURCKHARDT als Schmuck 
seines Arbeitszimmers. Die Liebe zu den alten Meistern hat aber 
niemals die zeitgenössische Kunst von ihm ferngehalten; auch den 
Jüngsten vom deutschen Parnass schenkte er liebevolle Aufmerk- 
samkeit, und mit den schönsten Hoffnungen verfolgte er namentlich 
JOHST’s Wirken. 
Die freie Zeit, die KLEBS diesen allen und überhaupt seinem 
Interesse an Dichtung, Bühne und Musik, Philosophie und Ge- 
schichte widmete, gewann er durch die Schnelligkeit, mit der er 
trockene Berufsgeschäfte zu erledigen verstand, und die Beharr- 
lichkeit, mit der er zeitraubende Pflichten des gesellschaftlichen 
Lebens einzuschränken für richtig hielt. 
„Leben heißt tief einsam sein.“ Man nehme sein Wort nicht 
als den Wahlspruch eines der Welt grollenden Pessimisten, sondern 
