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nastère de Hautvilliers , près Reims , selon la règle de saint 

 Colomban alliée à celle de saint Benoît; 



Saint Ingofroy, sixième abbé de Luxeuil, qui reçut en- 

 semble dans leur exil Ebroïn et saint Léger ; 



Saint Emmon, moine chargé des soins de l'hospitalité sous 

 Ingofroy ; 



Saint Mellin, dix-septième abbé, qui périt vers 730, dans le 

 massacre général et l'incendie du monastère attribués aux 

 Sarrasins ; 



Saint Anségise, vingt- septième abbé , qui fut élevé au mo- 

 nastère de Fontenelle (Saint- Vandrille, Normandie) , reçut de 

 Gharlemagne différentes missions , et de Louis le Débonnaire 

 celle de relever l'ancienne réputation du monastère de 

 Luxeuil ; 



Le B. Angelôme, érudit distingué, disciple de Mellin, qui 

 enseigna les lettres à la cour de Lothaire et fut moine à Luxeuil 

 du temps de Drogon ; 



Saint Gibart ou Gibert, trente-unième abbé de Luxeuil, qui 

 mourut percé de flèches à Martinvelle, en fuyant son mo- 

 nastère saccagé en 888 par les Normands ; 



Saint Tételme, moine, qui fut tué, dans le même temps, 

 avec plusieurs de ses compagnons près de l'abbaye. 



III 



L ABBAYE DE LUXEUIL SOUS LES SUCCESSEURS 

 DE SAINT COLOMBAN. 



L'abbaye de Luxeuil, pendant une durée de douze siècles, 

 a eu nécessairement sa part des malheurs publics; elle a eu 

 de plus ses misères propres comme ses gloires. 



Saint Colomban n'y fut atteint que des maux venant du 

 dehors; mais son digne successeur Eustaise, qui d'abord avait 

 été maître des études au monastère, eut à lutter contre plus 

 d'une difficulté, particulièrement contre les accusations d'A- 



