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et sincère intelligence vous emploier en ce que seroii advisé 

 convenir au bien, tranquilité et seurté de nostredict conté; 

 qu'est selon l'affection et amitié que vous et voz prédécesseurs 

 avez continuellement eu à icelluy pays et dévotion envers 

 nous et les nostres, et à la bonne voisinance envers noz offi- 

 ciers et subgectz oudicfc conté. Et est nostre intention que le 

 réciproque se face par eulx envers vous et ce que concernera 

 nostre cité de Bezançon , comme l'escripvons à nosdictz ma- 

 reschal et président. Et aussy nous aurons tousjours regard à 

 tout ce que sera au bien de ladicte cité , en laquelle désirons 

 estre entretenue bonne union et paciffication, selon que ledict 

 sieur de Grantvelle nous a affermé qu'elle y est, dont nous 

 avons très grant contentement, comme sçet le Créateur, que, 

 chiers et féaulx, vous ait en sa sainte garde. 



» Escript en nostre cité de Naples, le derrier jour de février 



XV e xxxv. 



» (Signé) CHARLES. 

 (Et plus bas : ) 



» Perrenin. » 



III 



Le règne de Charles-Quint passe encore dans nos annales 

 pour l'âge d'or de l'histoire municipale de Besançon. Du vi- 

 vant même de ce monarque , la commune avait fait une loi à 

 tous les habitants de la ville de s'agenouiller chaque jour, h 

 l'heure de midi , « pour rendre grâce à Dieu le créateur des 

 biens qu'il luy plait mettre apparans, » et prier « pour la con- 

 servation de la personne et estât de la très sacrée majesté de 

 l'empereur ( 1 ). » Il y eut de bonnes raisons pour que ces sen- 

 timents survécussent à la retraite de Charles-Quint. 



(^ « Edict de prier Dieu pour l'empereur nostre souverain seigneur, au 

 son des cloches ordonnées estre sonnées à heure de rnidy. » — « De par 

 messieurs les Gouverneurs de la cité de Besançon, et à fin nous employer 

 comme nous debvons à rendre grâce à Dieu le créateur des biens qu'il luy 

 plait mettre apparans, et pour la conservation de la personne et estât de la 



