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C'est qu'il y a une force vive universelle. Cette force est en 

 Dieu. Comme il est infini, il crée sans limites d'espaces ni de 

 temps ; il imprime à ses œuvres les conditions actives d'une 

 rénovation sans trêve, et d'impérieuses lois d'équilibre mu- 

 tuel. 



Dieu établit des formes qui auront vie et dans lesquelles des 

 astres ou molécules viendront à tour de rôle graviter jusqu'à 

 l'heure d'une autre destination. Ces formes, variées, précises, 

 classées, coexisteront sur chaque globe en nombre proportionné 

 à ses besoins; elles agiront en commun vers le but final cha- 

 cune avec sa constitution propre et son devoir tracé, chacune 

 cependant avec la faculté de s'approprier dans certaines 

 limites aux circonstances , et susceptibles, sinon de rem- 

 placer sa voisine qui viendrait à faire défaut, du moins d'ac- 

 complir une tâche en partie équivalente, relativement au 

 résultat général. 



Tout corps, en recevant la vie, devient un exemplaire de 

 l'une de ces formes. 



Dieu lui donne lame pour guide, et, par elle, la faculté de 

 penser. 



Dieu donne à l'homme soumis ainsi à la règle commune 

 des corps : la loi de famille qui fait naître d'un père et d'une 

 mère, la loi de l'individu qui condamne à vivre en se renou- 

 velant sans cesse par la destruction d'autres individus et à 

 mourir en renouvelant autrui par sa propre dépouille ; il lui 

 donne les moyens de lutte qui protégeront les sociétés 

 humaines. 



L'homme a donc une mission complexe à remplir. Il 

 n'existe pas par. lui et seulement pour lui; c'est un agent dans 

 l'univers. Des peines et des récompenses inévitables sont le 

 prix de ses actes de chaque instant, comme de l'ensemble de 

 sa conduite, dans le rôle à la fois immense et chétif qui lui 

 est dévolu . 



