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de repos qui ne devienne un supplice sil ne succède immé- 

 diatement au mouvement. 



» Il changera de place en temps opportun pour sa nature, 

 ou j'accumulerai d'inévitables dangers sur un séjour persis. 

 tant. 



» La continuité du plaisir le fera disparaître, celle de la 

 peine finira par rendre insensible, puis donnera la mort. 



» Jusque dans le mode de l'activité et du repos, je veux la 

 variété comme condition d'une existence normale. » 



VI 



LES HABITUDES. 



A côté de la loi des alterna tions, nécessaire pour que toute 

 race vive à côté d'une autre, a été placée celle des habitudes 

 qui fortifient l'individu pour la conservation des siens et de 

 lui-même. 



Tout commencement d'effort fait naître une peine qui dé- 

 tournerait de la lutte ; mais la répétition périodique de l'effort 

 atténue peu à. peu la peine et lui substitue une sorte de plaisir 

 anticipé du succès : elle donne l'habitude. 



On acquiert celle-ci : d'abord par les incitations et l'exemple 

 d'autrui, puis par soi-même. 



VII 



l'imagination. 



Le Moi reçoit avertissement de ce qui se passe hors de lui 

 au moyen d'organes rapportant à un centre commun des sen- 

 sations de sonorité, de lumière, de chaleur, de toucher, d'odeur 

 et de goût qui lui dessineront chaque circonstance. A chaque 

 race , en raison de l'aptitude qui lui est destinée , a été réparti 

 un développement plus ou moins considérable d'un ou de 

 plusieurs organes. C'est ainsi que l'homme a été pourvu par 



