— 27 — 



VIII 



CONTRASTE. — ÉQUILIBRE.. 



L*art de. la nature met toute chose en équilibre avec les 

 autres. 



Que l'art humain ait à s'appliquer aux hesoins du corps ou 

 à ceux de l'imagination , il procède de môme au moyen des 

 contrastes, lesquels sont les éléments de l'équilibre lui-même. 



En effet, les sens ne sont frappés ni par un bruit confondu 

 dans d'autres bruits semblables, ni par une teinte noyée dans 

 une teinte générale de même nature, ni par une forme que 

 rien ne distinguerait des formes environnantes, ni par une 

 odeur précédée d'une même odeur, ni par un contact qui serait 

 la continuation du contact auquel on est déjà soumis. Ils ne 

 s'émeuvent que pour saisir ce qui se détache de l'uniformité, 

 ou le fait lui-même de l'uniformité si quelque circonstance 

 vient à le rendre remarquable. Il faut aux sens l'action du 

 contraste, ce que l'on appelle la variété. 



Rien ne sera donc grand ou petit que par rapport au petit 

 ou au grand, lumineux ou sombre que relativement à l'obscu- 

 rité ou à la lumière ; on n'appréciera la sonorité qu'eu égard 

 au silence, le froid ou le chaud qu'après le chaud ou le froid. 



Le contraste, langue primitive de toutes choses, a été soumis 

 à des règles précises que l'imagination sache saisir sous les 

 métamorphoses les plus diverses ; il a été soumis aux lois 



HARMONIQUES. 



