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Rhythme de la danse. 



A tous les animaux il a été donné un besoin d'exercer jour 

 nellement la machine entière de leur corps. Pour le plus grand 

 nombre, dont l'organisation est très simple, les mouvements 

 les plus habituels suffisent. Il n'en est pas de même dès que 

 la complication du corps devient plus grande. L'homme, pour 

 sa part, a reçu la faculté de danser. 



La provocation à la danse se fait naturellement d'une moitié 

 symétrique du corps à l'autre. Aussi . en toute circonstance, 

 le rhythme de la danse a-t-il au fond pour principe le régime 

 du nombre 2. 



Quand l'homme danse, tout, en lui, se met au même 

 rhythme. Les appétits de musique s'éveillent et s'accommodent 

 de suite au mouvement qui devient un sous les deux rapports. 

 La musique, en accentuant le rhythme, peut alors dominer 

 l'action, la diriger et la soutenir au delà même des forces 

 ordinaires de l'individu. 



Il y a donc de la musique spécialement propre à la danse et 

 dont la mesure est essentiellement binaire. Elle conserve cette 

 qualité, au point de vue de la danse , quelle que soit la déno- 

 mination que lui donnent les praticiens, et même lorsqu'il 

 s'agit de la mesure dite à 3 temps, deux mesures successives de 

 ce genre formant toujours par leur accouplement un véritable 

 rhythme à 2 temps. 



Le point de départ étant le jeu des deux parties symétriques 

 du corps, le chorégraphe a toujours pour objet, dans ses tracés 

 de mouvements, une répartition égale de l'action entre la droite 

 et la gauche. De là cette affectation de symétrie des figurés où 

 se produisent les contrastes de la danse. 



Ces contrastes naissent de la diversité de direction des mou- 

 vements, de leur amplitude plus ou moins grande, plus ou 

 moins vive, de l'intervention des repos et de la variété des 

 figures même qui se succèdent. 



Dans certaines danses, comme la valse . le rhythme semhle 



