HIKAYAT SERI RAMA. 49 
Dari-pada suatu kampong ka-pada suatu kampong 
Dari-pada suatu dusun ka-pada suatu dusun 
Dari-pada suatu témpat ka-pada suatu témpat: 
maka tiada-lah bértému oleh Téménggong dan Laksamana. 
Maka di-chari pula ka-pada suatu taman, di-sana-lah baharu 
bértému déngan Kéra Kéchil itu, ia di-atas sa-pohon kayu 
duku. Maka kata Téménggong dan Laksamana. “ Hai, 
Kéra Kéchil ségéra-lah éngkau turun ka-pada aku dan aku 
Ini ménjunjong titah ayahanda sérta bonda éngkau héndak 
di-buangkan ka-dalam hutan.” Maka pikir di-dalam hati 
Kéra Kéchil, sangat-lah ia mésra di-dalam hati-nya karna ia 
kéra, itu-lah yang patut témpat kédudokkan diam-nya. Maka 
ia pun bérilari-lah datang ka-pada ‘Téménggong. Maka 
Téménggong pun berjalan-lah ka-dalam hutan, 
Masok bélukar kéluar padang 
Masok padang kéluar bélukar 
lalu sampai ka-téngah rimba hutan yang lépas rimba yang 
banat. Bérapa lama-nya sa-kira-kira tujoh hari tujoh malam 
di-jalan, masok kédélapan-nya, maka sampai-lah Téménggong 
ka-dalam hutan yang tiada pérnah sampai manusia_ pikat 
langau pun tiada sampai. Maka hari pun sudah-lah mé- 
rembang pétang. Maka kata Datok Téménggong, “ Hai sa- 
kahian rayat, di-sini-lah kita dudok bérbuat sapar pisang sa~ 
sikat témpat bérmalam.” Maka, ‘“ Baik-lah ” kata sakalian 
orang. Maka masing-masing déngan pékérjaan-nya, ada yang 
méngambil rotan dan atap dan akar dan kayu bérbuat jambar 
itu lalu-lah sudah, ada yang mémasak nasi dan ménggulai. 
Sa-télah sudah masak nasi dan gulai, jambar dan sapar itu 
pun sudah-lah siap sakalian, maka hari pun sampai malam. 
Télah makan minum sakalian-nya, bérsama-sama lépas makan 
minum masing-masing tidur sampai-lah konon pagi. Sa- 
télah sudah siang hari, maka bérsiap-lah pula makan minum 
itu, maka Téménggong pun bérkata-lah ka-pada Kéra Ixéchil 
Imam Térgangga démikian kata-nya, “ Hai Kéra WKéchil, 
tinggal-lah éngkau di-sini aku héndak balek pulang ka-négéri.” 
R. A. Soc., No. 55, 1910. 
*4 
