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60 centimètres d'un côté et d'un peu moins de l'autre, avec une 

 forme assez régulière due à la nature et nullement au travail des 

 hommes. Une des pierres brisées avait à peu près les mêmes 

 dimensions, et l'autre offrait hors de terre une hauteur de plus 

 de deux mètres, avec un mètre en terre. Leurs hauteurs étant 

 inégales , on ne peut admettre qu'elles aient servi de pieds à 

 quelque table de pierre , et une quatrième roche couchée non 

 loin de là n'aurait pu s'ajuster sur ce trépied irrégulier. Il occupe 

 le sommet d'une petite élévation du sol, et celui-ci, composé 

 d'argiles, ne renferme aucune pierre : en sorte que les blocs de 

 rocher ont été évidemment roulés à bras d'hommes depuis la 

 base de la montagne située un peu plus haut. On donne à ces 

 rochers ainsi plantés un nom patois signifiant une petite guigne, 

 guigne-rotte, la vielle de nos jours. Cet instrument de musique 

 est fréquemment indiqué, dans les procès de sorcellerie, comme 

 servant à faire danser les gens qui allaient au sabbat. Cette 

 partie de la foret du Bambois est en mauvaise réputation dans le 

 village : les femmes n'y passent pas volontiers la nuit, et quand 

 leurs enfants font les méchants, elles les menacent de les exposer 

 sur la grande pierre de la Dgynguerlé. 



» La position d'une de ces roches, inclinée à dessein , avec sa 

 surface polie contre laquelle on pouvait s'appuyer le dos en 

 ayant les yeux tournés vers le nord, offre une singulière analogie 

 avec certaines pierres dites celtiques dont fait mention M. Désiré 

 Monnier, dans ses Traditions populaires comparées. A plusieurs 

 de ces roches se rattachent des pratiques qui rappellent le culte 

 de la déesse de la Fécondité, et, à en juger même par certaines 

 traditions locales, la roche qui nous occupe pourrait fort bien 

 avoir servi à sacrifier à Vénus. En effet, ce lieu n'a rien d'ef- 

 frayant, et la terreur qu'il inspire semble être un reste des pra- 

 tiques qu'on employait près des lieux sacrés pour en éloigner le 

 vulgaire. 



» Nous avons recueilli près de ces roches des parcelles de 

 poteries celtiques du premier âge. Le village de Courroux et tous 

 sos environs ont restitué une multitude d'objets dits celtiques. 



