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teront pour son siège de l' affranchissement qu'il va décréter : 

 Pyrrhus, Pichrochole et la laitière de la fable n'ont pas poussé 

 plus loin la naïveté. 



Il a le projet d'entourer la ville de Gy de remparts, afin de 

 s'en faire un refuge dans le cas où lui et ses successeurs seraient 

 menacés; mais pour cela il lui faut obtenir 400 livres des habi- 

 tants de la terre de Gy, et ceux-ci, qui voient dans la forteresse 

 future un élément de sûreté pour le pays, lui promettent cette 

 somme s'il les affranchit de la condition mainmortable. Et ces 

 habitants, devenus ainsi capables de disposer de leurs biens par 

 testament, on les verra travailler avec bien plus de courage, se 

 marier plus volontiers, attirer sur le territoire archiépiscopal 

 leurs voisins et même des gens de très loin : et dès lors la terre 

 de Gy se défrichera et se couvrira de maisons, les impôts y se- 

 ront plus considérables et se paieront sans difficulté, les contrats 

 y deviendront plus nombreux et de plus grande conséquence 

 pour la caisse du seigneur. Que sont, en comparaison de ces 

 bénéfices, les échutes provenant de la mainmorte? fort peu de 

 chose, puisque le seigneur les abandonne le plus souvent à ses 

 serviteurs ou en fait des aumônes, ce qui amoindrit son do- 

 maine, car les biens ainsi relâchés sont dégrevés de servitudes. 

 Une autre perspective qui réjouit l'archevêque, c'est qu'il pourra 

 amener de l'eau dans les fossés du bourg de Gy, dans cette eau 

 mettre des poissons dont la vente lui rapportera bien dix livres 

 de revenu, puis au débouché du courant établir des moulins qui 

 lui vaudront beaucoup d'argent. 



Pour ces motifs, l'archevêque, d'accord avec son chapitre 

 métropolitain, déclare la mainmorte abolie dans la terre de Gy. 

 Auparavant, les biens de ceux qui mouraient ne pouvaient ar- 

 river qu'à leurs enfants légitimes, et encore fallait-il que ces 

 enfants n'eussent pas abandonné la communauté paternelle; 

 autrement l'héritage échéait au seigneur, et les parents, de 

 quelque degré qu'ils fussent, ny avaient aucune part. Désor- 

 mais, au contraire, les successions seront régies par le droit des 

 hommes libres : les biens propres, c'est-à dire ceux qui provien- 



