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Nach den Angaben von H. BRUGSCH!), G. SCHWEINFURTH 
und FR. HROZNY?) werden in der Literatur des alten Ägyptens 
von der Zeit der V. Dynastie an drei Getreide erwähnt, deren 
Namen —, mit den hieroglyphischen Zeichen für jt, btt oder bdt 
und swt geschrieben und durch eine Ähre als Determinativ bestimmt 
als Getreidenamen bezeichnet — nach HROZNYs Annahme viel- 
leicht jate, bötet oder bödet und swot lauteten. Jäte führt 
auch die Bezeichnung oberägyptisches Getreide oder Südgetreide, 
während bötet auch unterägyptisches Getreide oder Nordgetreide 
genannt wird®). In der koptischen Sprache, die aus der altägyptischen 
Sprache sich entwickelt hat und in Ägypten von der Mitte des dritten 
Jahrhunderts n. Chr. bis ins siebzehnte Jahrhundert gesprochen 
worden ist, heißen) diese drei Getreide: jöt, bote?) und 
swo. Es bedeutet jot Gerste, swo Nacktweizen. Offenbar 
haben im Altägyptischen jate und swot ebenfalls die Bedeutung 
von Gerste und Nacktweizen gehabt") Bote dient?) in der kop- 
tischen Übersetzung des Alten Testamentes der Bibel zur Über- 
setzung des in diesem dreimal?) vorkommenden hebräischen Ge- 
treidenamens kussemet. In der sog. Septuaginta, einer ebenfalls 
in Ägypten, und zwar zur, Zeit der Ptolemäer, wahrscheinlich 
hauptsächlich im dritten Jahrhundert v. Chr., entstandenen grie- 
chischen Übersetzung des Alten Testamentes wird kussemet 
H. BRUGSCH bei G ärtige Beziehungen 
en der Oulturgewächse, en der Berliner Gesellschaft für 
Fr gen Ethnologie und Urgeschichte, Jahrg. 1891 (Berlin 1891) S. 649— 
669 (653—865 
2) FR. "iud Das Getreide im alten Babylonien. Ein Beitrag zur 
Kultur- und Wirtschaltsgeschichte des alten Orients, I Teil, Sitzungsberichte 
der Kais. Akademie der Wissenschaften in Wien Peppe pn prs 
Klasse, Bd 173, Abh. 1 (Wien 1914) S. 17 u. f., 56, 70—71; A irt auch ED. 
MEYER, Geschichte des Altertums, a. a. O. S. XV—XVI u. 16 
3) Vergl. z. B. A. ERMAN, a. a. O. Bd. 1 S. 270, und H. L. E. LÜRING, Die 
über die medizinischen Kerala der alten Ägypter berichtenden Papyri ver- . 
lichen mit den medizinischen Schriften griechischer und rómischer Autoren 
(Leipzig 1888) S. 140. 
4) Nach FR. HROZNT, a. a. O. S. 17—19. 
5) Nach V. LORET, La flore pharaonique d'apres les documents hiero- 
glyphiques et les vem découverts dans les tombes, 2. Aufl. (Paris 1892) 
S. 28, hieB es bo 
6) Nach E. Sat a. a. O. 
7) Nach V. LORET, a. a. O. 
8) 2. Mos. 9, 32; Ezech. 4, 9; Jes. 28, 25. 
