Der Emmer des alten Ägyptens. 105 
zweimal!) mit óàvo« und einmal?) mit Cée übersetzt?) Es war 
somit das Altägyptisch botet oder bodet, koptisch bote genannte 
Getreide dasselbe wie das von den Griechen ó4voe (0A) 
oder Ceu (eræi)*), in späterer Zeit {de genannte. Dieses wird 
schon in der Mitte des fünften Jahrhunderts v. Chr von dem 
griechischen Historiker HERODOT als Kulturgewächs Ägyptens 
erwähnt. Es kann nicht bezweifelt werden, daß die OAvoem, [sd 
oder ģéæ der Griechen ein Spelzweizen ist. Es gibt drei Spelz- 
weizenformengruppen: das Einkorn (Triticum monococeum L.), den 
Emmer (T. dicoccum Scbrank) und den Spelz oder Dinkel 
(Tr. Spelta L.J. Früher nahm man allgemein an, daß ó4voe und 
fad oder ġéæ der Dinkel sei’) und schloß deshalb aus HERODOTs 
Angabe, daß in Ägypten im Altertum Dinkel angebaut worden 
sei‘), Heute darf man es aber als ziemlich sicher ansehen, daß 
die Griechen mit óAvoe und Lad oder čéæ nicht den Dinkel, 
sondern den Emmer gemeint haben?) und daß somit auch botet 
1) 2. Mos, 9, 82; Ezech. 4, 9. 
2) Jes. 28, 2b. 
8) Die Richtigkeit dieser Übersetzung wird auch dadurch bestätigt, daß 
syrische Glossographen und Übersetzer griechischer Werke öAvge, Zue und 
Ca mit dem dem hebräischen kussemet entsprechenden aramäischen (syrischen) 
Worte kunnäthä übersetzen; vergl. Imm. Löw, Zwei biblische Pflanzennamen, 
Hakedem, Vierteljahrsschrift für die Kunde des alten Orients und die Wissen- 
schaft des Judentums, Jahrg. 1, 1907 (St. Petersburg) S. 47—54, und dazu 
auch I. Löw, Aramäische Pfiennsnändeen (Leipzig 1881) S. 103—107. 
4) In früherer Zeit waren beide Wörter nur im Plural gebräuchlich. 
5) Den meisten Philologen, die sich mit der Bedeutung dieser Wörter 
beschäftigten, war von den Spelzweizenformengruppen wohl nur der Dinkel 
bekannt. 
z. B. FR. KÖRNICKE, Die Arten und Varietäten des Getreides 
(Berlin 1885) S. 78; V. LORET, a. a. O. S. 13. Auch jetzt gibt es noch Forscher, 
die den Dinkel für ein Kulturgewüchs des alten Ägyptens halten, so z. B. 
ED, MEYER, der — 1913 — in seiner Geschichte des Altertums (8. Aufl, 1. Bd. 
2. Hälfte S. 69) schreibt: ,,Gebaut wird Weizen, vor allem die als Emmer be- 
zeichnete Art, Gerste, Spelt, Durra.* 
7) Dafür, daß kussemet den Emmer bedeutet, spricht auch die Tatsache, 
daß mit dem kussemet entsprechenden arabischen Worte “älas noch gegen- 
wärtig in Jemen der Emmer bezeichnet wird; vergl. hierzu I. Löw, Zwei 
biblische Pflanzennamen, a. a. O., G. SCHWEINFURTH, Arabische Pflanzen- 
‚namen aus Ägypten, een und Jemen (Berlin 1912) S. 172 u. 174, und 
FR. HROZNY, a. a. O. S. 89—42. Im Jahre 1891 sind in Jemen von EDUARD 
GLASER eine Anzahl Spelzweizenvesen gesammelt worden, die FR. KÓRNICKE 
teilen. Leider haben die — gelblichen oder gelblichbraunen — Vesen schon 
