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oder bodet und bote dieses Getreide bezeichnen. Für diese An- 
nahme spricht aufs Bestimmteste auch die Tatsache, daß, wie im 
ersten Abschnitte dieser Abhandlung dargelegt wurde, in Ägypten 
zwar schon recht viele aus dem Altertum stammende Emmerreste, 
aber noch keine Dinkelreste gefunden worden sind. Auch die 
Verbreitung, die gegenwärtig der Dinkel hat!), widerspricht durch- 
aus der Annahme, daß er im Altertum eine Kulturpflanze Ägyptens 
gewesen sei. 
Der Emmer war offenbar zur Zeit des Alten, des Mittleren 
und des Neuen Reiches das wichtigste Brotkorn Ägyptens. Dies 
scheint auch noch zur Perserzeit der Fall gewesen zu sein?) Denn 
HERODOT, der bald nach der Mitte des fünften Jahrhunderts 
v. Chr. Ägypten, das damals unter persischer Herrschaft stand, bis 
zur Südgrenze bei Elephantine bereiste, sagt im zweiten Buche?) 
seines Geschichtswerkes über die Bedeutung des Emmers für die 
Ernährung der Ägypter: „Die übrigen [Völker] leben von Nackt- 
weizen und Gerste, den Ägyptern erscheint es jedoch als die größte 
Schande, davon zu leben; sie bereiten ihr Brot vielmehr aus o4voct. 
welche manche £e nennen.“ „Sie essen aus vogi gebackenes 
Brot, das sie zvAAjorıs nennen.“ Wahrscheinlich wurde in Ägypten 
auch noch unter der Herrschaft der Ptolemäer viel Emmer ange- 
baut. Hierfür spricht die Tatsache, daß auf einem Tempelbilde 
dieser ‘Zeit der König Ptolemäus Alexander den Göttern "Auge 
opfernd dargestellt ist‘). Der Emmer ist aber doch schon in dieser 
Zeit, offenbar infolge des griechischen Einflusses, mehr und mehr 
durch den Nacktweizen, der in Ägypten zwar — mindestens — 
seit der Zeit der V. Dynastie, aber offenbar nicht in erheblichem 
Maße angebaut wurde), verdrängt worden®). Noch erheblicher 
ursprünglich beim Drusch und später durch Anobienfraß sehr gelitten. Ihre 
Hüllspelzen sind so stark beschädigt, daß sich nicht erkennen läßt, ob sie den 
Hüllspelzen des altágyptischen Emmers glichen. Das Achsenglied der Vesen 
scheint in allen Fällen seiner ganzen Länge nach an den Kanten 
behaart gewesen zu sein. Jetzt fehlt allerdings manchen Vesen die Behaarung, 
doch ist sie hier offenbar durch die Anobien zerstört worden. 
1) Vergl. p biam Geschichte der kultivierten Getreide, Bd. 1 (Halle 
1913) vorzügl. S. SE 
2) Vgl. wegen des Umfanges des ügyptischen Emmerbaues zur Perser- 
zeit auch FR. HROZNY, a. a, O. S. 20, Anm. 3, : 
3) HERODOT, Hist. II, 86 u. 77. 
4) Nach FR. WÓNiG, Die Pflanzen im alten Ägypten. (Leipzig 1856) 
S. 161. 
. 5) Vgl. A. SCHULZ, Diese Berichte, Bd. 34 (1916) S. 601 u. f. 
6) Vgl FR. HROZNY, a. a. O. S. 21. 
