L 
39 
Pharmacapolium amplins accederet veritus ne 
Je cum taberpa e vafis efitaret. Cüm igitur 
hec natura smonkivum mibi diffecandum effet 
Pataus, cepi buiu[ce vei diligenter, quoad eius 
fieri potuit caufam venari, quam. metandem, 
Deo duce , ex particulari idlius frnéturd afre- 
culum efe confido. Nam quarta neruor um con- 
tugatio, qua quiius qvatia in alys bominibus à 
qaturé producta est , im hoc Lazaro. Vitri-so- 
vace neque ad spéistins neque ad línguam re- 
ptabat , fed ad. oc cipitium vefletkebatur. Hac — 
Kealdus. Regredior ad intticutam quaftio- 
nem. Prater dictain fenfuum víü & placidi-. 
tatenullum animal homini preit,nullum toc 
aromatum florumque generibus deleatur, 
pulchra nulli ita placent, harmonia nullum 
ita fufpendit, aut fuauitas mulcet. Duo offi- 
cia funt fenfuum;vnum neceffitatis aut cen- 
uenientía naturalis,alterá volu ptátis.-In gu. 
ftu & ta&u , vbi vtrumque officium vendi- 
cant bruta,homo proculdubió omni ex par- 
te lüuperat, cui optimá temperie fundati hi. 
duo funt fenfus, Inolfa&u, auditu,vifü,vbi 
voluptatis beneficio carent qua .& ratione, 
parum refert fu peretin vno vulfr, inaltero 
talpa, intertio aquila: in parte fenfus dum- 
taxat exceflus eft;in alterà párte,& vfuráà vas 
luptatisnó tam przftat homo,quàm totam 
vfurpat. Ad calculos voca omnia officia fen- 
fuum, in omnibus reperies viciffe humanos; 
ad hac, adftrumento & focietate mentis fa. 
gaciores funr, & latitis patent. Adijce; tem. 
perationem omnium, przrftareintemperan- 
ti aliorum exceffui, Mugilíi euidentiüs au- 
dit;hebetiseft obtutüs: talpisaufcultationis 
gloria damnatur oculis. Q uare fi omnes fi- 
iul cómple&taris fenfus,nullum animal prge 
ftantiores haber quàm homo , & cum qua- 
.dam excellentià aqualitatis. Bruta adeo in- 
adaquatos habent, vt non diuer(orum , fed 
ciuídem. fenfus inxqualitate mulétentur. 
lhunni fi perfpicaces funt dextro lumine, 
üebefcunt lxuo.. Tum &mediocritas hu- 
manz fenfationis maxima eft, tanta fcilicet 
quantam eiusexigit natura. Quid amplius 
quzres ? Aquila validiffimz aciei eft , quia. 
altiuolans confpicari humi lepufculum de- 
bebat;vultur ad explorationemannone odo- 
ratu iuuari, talpaad nuntium periculiaudi- ' 
tu:his hominem füppetijs adiuuari non erat 
opus ; liberaJius ei&z compendiofiüs proui- 
Íum elit. k 4 
QI CRUCE 
- Quo fundamento antiqui affigmarbut. 
co Mentem. animalibus. 
NEE ad certamen venio de glorià men- 
«tl Y 
humana. 
IOANNIS EVSEBII NIEREMBERGÍI 
e Ícilicet fint animalia , quz cum. . 
agacitate com petát;ficut cum fen- . 
/ fu." Anaxagorasindulfit illis mentem ageri- 
rem; Pythagotas , Plato , & Diogenes otio- 
fam:illiobincommoditate m temperamen-. 
ti, ifteob'humoris craffitiem ; nonaliter , ae 
qui infaniunt;caffa: mentis funt. fed mentis 
quidem fcilicet metemptychotis iftud com. 
mentata ett. Empedocles ait: ; to 
- Ov mulavé*s Qoroi duowys (B) -. O'ux éoopg mm. 
AAA d Vdriloyres, dud elijas. vbouos. — 
: Mopolià d'axAdZay amp QiACI tjv aeípas 
ga d iorev condos uina, vitz oc 61. ao páCv?) 
-Atgbulpoi vore. O! dvalinous (Oy 6pposA eon 
XQaeae à ueladotas talo) d 2crydvaiG d ai, 
Y c d'a rac merép tjoc GAY, uates mido, 
upóv. o "oppeto awe QÍAoG x? a pues éd ood i. 
ANmdefrstetis crudeles admittere cadem. 
Pulchrümne afflicta fic vos di[cerpere mente 
Inter vostFormá mutatá pamque paventes 
- Charos accidunt matos ;per multa precatà. 
Stulti, alid, au) facientes [acra precantur. 
vtl alius nom exaudi in adibusisium 
Occidit clamans miferas epulasd, parauit: 
- ntque pater nati cyudeli cade perempti, 
» £t matrum naticarnes in vifcera condunt. 
Prachmanes, nunc Indorum, & fortaffe Bo- 
dinus aliquis , vt Libanius imputat, pari 
peccarunt amentià. Nec Occidens minus 
füperítitiofus quàm Oriens.. Indorum noui 
otbisopinio de (imijs.&z vox communis efti. 
intellectu pollere, & maximà calliditate;fed 
loqui nolleaftuté , ne compellanturab Hi- 
Ípanisad operas & laborem. Nefcio an libe- 
ralis ethnicis, & liberius egerit Laurentius 
"Valla de brutorum intelle&u. Plutarchus 
anteà adftruxit, Gno(tici definierant, Strabo 
clephantes ratione. przditos commendat; 
Oppianus exàggerat cum cecinit: 
Maynxbr C9 ei9wosty nem. xptap. 
Diuinum coy habere ip. pedore o, 0 
Dion illos exornat fcientià reri cxleftium, 
Lipfiusfcripfit fe omnino carere ratione, fi 
clephas. In cuiusargumentum ví(urpabimus 
aliqua ab eodem differtiffimo & diligentiffz- 
mo Scriptore. Porphyrij tamen pertinacior 
fententia eft , animalia fenfibus & memo- 
rià przdita, rationem habeps;-tum quia. in- 
ter fe plura fignificant ,. tum quia diligenti 
folertià (uà confulunt , vífuiQue futuro pro-. 
uident;tum quia diftant,& à fe ipfisinuicem 
doceant:& omnes qui veritatem de anima- 
-. libus percontati funt , rationis participatio- 
neminueniffe ín animalibus afferunt. Tot 
folertiz, tot calliditates videbantur mereri 
 rationé;fin minüs;tot virtutes, quasà beftijs 
diícere poffumus.. Pofteà omnia refutabi- 
mus, priüs brutam hanc opinionem de bru- 
torum mente fundamentisfuis nixamexhi« — 
bebimus. 
* 
( 
