T 
- 
- 
IOANNIS EVSEBII NIEREMBERGII 
| EXSOCIETATE IESV 
|. HISTORIE NATVRJE 
17 
LIBER SECVNDVS. 
CAPVT PRIMV M. 
De "varietate animalium , &/ quid | 
fft. animal. 
NS : 53 80V» VNC accedo ad propofi- 
ZZ 3n tum opus. Extollam in 
j 
c5 hoc Volumine anathé- 
7" ma diuinz omnipoten- 
p/ tiz , per tot ahimalium 
DET] 
ti ex diuerfitate; quàm ex multitudine, cim 
noftris maxime fzculis noua animalia in- 
uenta, diuerfiffima à prifcis fint. Amplitudi- 
nem tantz virtutis libertas oftendit. Fecit 
Deusquantá voluit, fecit quomodo voluit, 
Forzafle maius eft feciffe ita differentia, 
. quàm multa: nam P fecit,dum eadé to- 
ties diuerfa. Plures diftin&iones funt; quàm 
diftincta; fiquidem vnumquodque à cundis 
mult differentize difcernunt.O ftendit diui« 
na omnipotentia, poftqu& tor fecerit, poffe 
feciffe plura; dum facta Piin diftingui 
poffent,cüm fuperent differentiz faa. Nec 
aliter,quàm in zdificijs imperfe&is extrema 
murorum , lapidum laterumQue partibus 
denticulatim exertis inzqualia , oftendunt 
fupereffe adhuc continuandum illà parte ae- 
dificium;atque ipfum poffeartificem proce- 
dere : ita tet animalium mirz & innumerz 
diuerfitates,inexhauftam, poft tantam mul- 
titüdinem , diuinam potentiam monítrant, 
. & multiplicare potuiffe tam multa,& perfi- 
cere tam perfecta. Ifta enim indicatioalio- 
. tum operum rion debetur imperfeGtioni fa- 
Gorum,vt in fabricis vfu venit: ex perfectio- 
, ne potiuseft. Tánta eft confummatio diui- 
norum operum ,, vt vltra fe commendent 
opificem, & fidem faciant ad plura;ad om- 
nia. Faciet omnia , qui talia fecit : faciet 
quodcumque libeat, qui aliqua potüit face- 
te quómodocumque libuit.Sed & iftud ma- 
Ximum opus diuinz omnipotenti puto, 
operibus limitatis potuiffe oftendere fe illi- 
mitatam. | : 
Defcendam ad fingularia animalium dif- 
- 
ficilia, poftquam oftendero, in quibus ip(a à 
non animalibus diftent , & inter fe confpi- 
rent. Quz non fint animalia , decernet id 
 quodanimal eft.Hoc nomine fignifico cor- 
pusanimatum, fenfu preditum. An aliquid 
animatum fit expers alicuius fenfus,celebrior 
olim quzftio fuit & controuería,fautoribus 
Stoicis negantibus vitam &'animam flirpi- 
bus. Stoicis arrifit alicubi Tertullianus , &z 
alij Patres; atque,vt videtur, diuinus Philo-' 
fophus Moyfes maxime fauit , aufpicatus 
vite à anima nomen in folis animalibus, 
neutrilifmentione fa&à in plantarum pro- 
creatiQ8e. Solümin quarto die , fentienti 
prima naturz dicato , coepit ifta vox azizzz 
vinens audiri. Deinde etiam animalibus 
.dumrtaxattribura.Fortaffe aliquandoad hec 
redibimus : nunc fatis per fenfüm à planus 
diftinguentur animalia,neque abundat pro 
genere particula corpus apimatum, propter 
reuerentiam eorum , qui plantas dicunt ani- 
matas , licet non animalia. H1 
CÜOATYT-IL 
edu mundus .[it animal, 
T^ difcutiam , an animalia fint , que à 
A pluribus hoctituloaut infamantur , aut 
honorantur. Ridicula primüm narrabo po« 
tius quàm difputabo;indigna funt delibera- 
tione;Stoici iuftitiam ;fortitudinem,ceteraf: 
Que virtutes, vitia,& affe&us omnes;anima- 
lia dixerunt. Pró quanta animalium millia 
anguftie noftri cordis caperent! Q uis huma- 
nas libidines ntmetabit ?. Satis hoc reiecit 
Seneca,quamuis de Stoicà difciplinà meri- ' 
tus , necin ridendà difputatiunculà detine- 
riopuseft. (27 enim tantim,nquit Epifto- 
làr3.virtutes apimaliaerunt, fi boc recipitur, 
Jed oppofita quoque ilis vitia, ci» affectus, tam- 
quam ira, timor uctus, fuflicio. VItrà ves iffa 
procedet. omnes. [entente , omnes cogitationes 
animalia erumt : quad nullomodo recipiendum 
eff. Non enim quidquid ab homine fit ,bómo eff, 
Iustitia quid efffipquit. Animus quodammoadà ' 
fe habens. 1taque fi animus ammal eflc iuffi- 
tia. Minim? , bacenim habitus animi est, ch» 
quadam vis. 1demauimus in varias fiquras. 
B mos €oa- 
