1910] Miniatyrer fra islandske haandskrifter. 17 
er en engelsk-norsk hofstil, som vi i disse miniatyrer og i vore 
ældste antemensaler og takmalerier har minder av. 
Den næste gruppe islandske manuskripter staar tydelig under 
paavirkning fra høigotik. Ogsaa her viser baade stilistiske og 
historiske forutsætninger tilbake paa norske originaler. Det er især 
to manuskriptgrupper som illustreres, nemlig Jonsbøkerne og Stjorn, 
og begge gaar literært tilbake paa Norge. 
Jonsbok er som bekjendt en sammenarbeiden som Magnus 
Lagabøter har gjort av de gamle islandske love og den nye norske 
landslov. Den blev 1280 færdig utarbeidet bragt over til Island 
av lagmanden Jon Einarsson, efter hvem den blev opkaldt. Den 
lovbok, som fra Norge blev sendt op til Island, har nok været saa vak- 
ker, som det dengang lot sig 
gjøre at faa arbeidet i Bergen. 
Likeledes gaar Stjorn jo til- 
bake paa forskjellige norske 
oversættelser. Endel lot endog- 
saa Haakon d. V ,oversætte 
i norrønt sprog til fornøielse 
for skjønsomme mænd som ikke 
forstaar latin.* Kongen vilde 
at det av denne bok skulde 
læses høit ved hans bord forat 
gode mænd skulde erholde 
undervisning fra Guds hal og 
herberge, det er av den hellige 
skrift. Selve Stjorn er bygget 
paa oversættelser av Peter 
Comestors Historia scholastica, Vincenz av Beauvais Speculum 
historiale og Speculum naturale, Augustin De Cinstale Dei og Isidor 
av Sevillas Etymologier. Det er altsaa disse to haandskriftgrupper, 
Jonsbok og Stjorn, som danner en gruppe, hvor høigotisk illustrations- 
kunst med tydelighet kan sees at ha paavirket, og det er her hvor 
vi sammen med det norske lovhaandskrift efter min mening kan 
se gjenskinnet av en høigotisk norrøn bokkunst, en fortsættelse av 
Haakon Haakonssøns hofstil, som dyrkedes under de efterfølgende 
konger av Sverreætten og hvorav vi i vore høigotiske antemensaler 
har de tydelige høist interessante minder. 
Skulde man spørge i hvilken engelsk gruppe de nærmeste 
Fig..13. Seilads fra Farmannabolk, 
gl. kel. saml. 3269 A, 4to. 
