HIKAYAT SAIF-AL-YEZAN. 13 



akan bihasa, dan claulatnya akan berganti-ganti ; clan hal 

 dirinya tiadalah dapat tiada akan fitnah saperti bebrapa Raja- 

 raja yang dahulu-dahulu kala yang telah fitnah, demikian lagi 

 ia pun akan fitnah jua. Maka Raja pun menyeaangkan hati- 

 nya, 1 serta sihafckan badannya deripada peprangan akan bersetru- 

 setru kapada segala Raja-raja, dan berbunoh-bunohan segala 

 pahlawan : dan memadalah ia akan dirinya diatas kaadaan, 

 dan karajaan, dan kakayaan. Didalam hatinya ia akan dapat 

 saorang anak laki-laki yang melakukan doa nabi Allah Nob atas 

 tangannya, dan akan menjadikan segala bangsa Absha dan 

 Sudan dan orang hitam, segala marika hamba dan khadimnya. 

 Maka Raja pun mejguchap shukorlah bagei Allah Tuhan 

 Malek al alam. 



Maka berkata Sahib al hikayat : — Kamudian deripada ifc'u 

 maka Raja Teba Zu-al-Yezan membri persalin dengan saba- 

 nyak-banyak persalin atas wezirnya Yasrib, dan kapada segala 

 orang besar-besar, dan kapada segala hulubalang dan rayatnya. 

 Maka Raja Teba Zu-al-Yezan pun bei-palingkan niatnya 

 deripada perklahian dan bersetru dengan Raja Absha; lagi ia 

 menghiborkan dirinya bei'suka-aukaan dengan bertanam-tanam 

 tanaman segala jenis-jenis pohon buah-buahan, dan meinbuat 

 sungai mengalirkan. Maka tinggallah Raja Teba Zu-al-Yezan 

 bebrapa zeman didalam negri itu dengan hal yang demikian. 



Kamudian maka sampailah pekhabarnn itu kapada Raja 

 Absha itu, mengatakan Raja Teba Zu-al-Yezan adalah mem- 

 buat sabuah negri terlalu indah-indah. Adalah nama Raja 

 Absha itu Saif-al-Raad, kerna Raja itu terlalu amat kakrasan- 

 nya dari kabesarannya, tiada berlawan pada masa itu segala 

 Raja-raja bageinya ; maka apabila ia berkata-kata gementarlah 

 hati segala yang mendengar akan dia. Maka adalah ia itu 

 Raja yang besar-besar didalam tanah Absha, dan segala Raja 

 yang didalam tanah Absha sakalian taalok kapadanya dan 

 dibawah prentahnya. Maka adalah satengah negri kadiaman 

 Raja itu didalam laut, dan satengah negri didarat sebab deri- 

 pada luas lagi besarnya ; dan nama negri itu Laduz, adalah 

 bilangan segala lashkarnya delapan ratus ribu menyurohkan 

 serta menghimpunkan segala wezirnya dan hulubalangnya. 

 R. A. Soc., No. 53, 1911, 



