1911] Hardangerviddens ældste befolkning. 63 



hensyn til fisket viser bopladsene ved Finsevand og Langevand, 

 hvor der hverken er eller har været fisk. 



Denne likhet i beliggenhet kan imidlertid ikke være tilfældig; 

 beboerne maa ha hat bruk for at være nær våndene, deres eksistens 

 har paa et eller andet vis været avhængig av dem. 



Nu fortæller bygdesagn og tradition om hvorledes renfangsten 

 i gamle dage i stor utstrækning foregik netop ved og paa våndene 

 og som en varig bekræftelse herpaa har vi fangstanordningen ved 

 Svøet. Jeg mener derfor paa grund av bopladsenes beliggenhet at 

 kunne fastslaa, at det er paa våndene at den største del av ren- 

 fangsten er foregaat. 



For et folk, som har hat saa daarlige vaaben som vort sten- 

 aldersfolk, er metoden meget nærliggende i et strøk med saa mange 

 vande, og den maa ha git rikt utbytte i en tid da der var ren nok. 

 I den lange vinter er det ogsaa let at opbevare kjødet av de fæl- 

 dede dyr, og jeg antar derfor, at hovedjagten har fundet sted om 

 høsten — før våndene frøs til — og paa en tid da renen er fetest. 



At renen i løpet av sommeren ogsaa har været fanget i graver er 

 rimelig; men denne fangst er ikke foregaat i saa stor utstrækning 

 og kan heller ikke ha bragt saa stort utbytte. (Se forøvrig herom 

 under ,,Rengrave"). 



Det billede vi har faat av de første beboeres maate at fange 

 ren paa ligner paafaldende den fangstmaate som eskimoerne bruker 

 den dag idag. Roald Amundsen skriver herom i „Nordvestpassagen" 

 pag. 237: 



„Det er først naar isen gaar, og kajakken sættes paa våndet, 

 at den store og egentlige renfangst for alvor begynder. 



Naar kajakken er utstyret for renjagt, har fangeren liggende 

 parat foran sig to renlanser, stukket ind i stropper i kajakskindet 

 for ikke at falde overbord. Renen har paa vaarparten et fast træk 

 mot nord. Naar den passerer Netchjilli, gaar den saaledes, at 

 eskimoerne har let for at drive den i våndet. Jægerne deler sig 

 da i to flokker, den ene med kajakker, den anden uten. Kajak- 

 roerne tar sin plads paa den motsatte bred av den, hvor renen 

 kommer. Naar nu en flok ren nærmer sig, omringer de den paa 

 stor distanse og driver den i våndet. Saasnart dyrene er vel uti, 

 jumper kajakroerne i sine kajakker og stikker ned ren paa ren 

 med sine lanser. Dyrene bugseres iland og tåges vare paa av de 

 paa land værende jægere. Senere paa sommeren, naar renen har 

 spredt sig utover hele landet, drives jagten gjerne ved et eller andet 



