O estado actual dos conhecimentos, etc. 407 
ções exquisitas de consoantes, como XK7y, kl e ja Martius 
reconheceu na terminação tantas vezes repetidas de — gós — 
um criterio bom e seguro. 
Ethnologicamente, pode-se em geral dizer, que só os 
(GÊs mostram os grandes e redondos discos (batoques) la- 
biaes e das orelhas, que não conhecem o uso da rêde, que 
não são peritos em assumptos de navegação, usando apenas 
de balsas, e que possuem duas especies de flechas, das quaes 
a primeira com ponta de madeira, unilateralmente dentada, 
a segunda com lamina de taboca cylindricamente apontada. 
Ha não poucos argumentos, até anthropologicos, para a opi- 
nião que os Gês representam o grupo mais original, mais 
antigo talvez, dos aborigenes brasilicos e que, se algum dos 
nossos Indios merece a qualificação de «autochtone», a elle 
caberia melhor tal qualificação. E, se procurarmos descobrir 
um equivalente e synonymo ethnographico para o termo Za- 
púia da maioria dos historiadores patrios, será sem duvida o 
tronco dos (xês com os seus numerosos ramos, que melhor 
corresponderá, addicionando talvez o grupo dos Goyatacaz, 
importante outr'ora no littoral do Sul, mas extincto hoje. Se- 
guem em terceira linha os KARAÍBAS, cujos idiomas mostram 
a terminação — otó — com tanta frequencia, que só por esta 
circumstancia ja facilmente se reconhece a sua filiação ao 
grupo. Usam de rêde, feita com a fibra de algodão e tecem 
de modo diverso dos Nuú-Aruáks. 
Distinguiram-se por bravura, soberba e crueldade, eram 
em todos os tempos guerreiros, victimando e acossando os 
visinhos com invasão à mão armada, assassinatos e depreda- 
ções. * Suppunha-se sempre, que a sua patria tivesse sido a 
t Foi até hoje opinião de acceitação geral, que o termo «karaiba» provi- 
nha da lingua tupi, e que o radical era «karyb>, isto é, «homem mão». Entre- 
tanto von den Steinen refere, que em lingua Bakairi (filiação karaiba), «karáiba» 
significa <o extrangeiro» ao passo que «kará-le» significa «o patricio», «quem faz 
parte da tribu». Pelos Bakairis do Xingú elle era recebido com a saudação este- 
reotypica: «Ama karáiba», isto é, «eis-te aqui, karaiba (homem de fóra)» (von 
den Steinen II, pag. 54, pag. 158). E” assim que torna-se provavel ser a designa- 
ção de «karaíba» uma palavra do seu proprio idioma. Comtudo não pode ser con- 
testado, que o termo « Caraiba » já era usado tambem pelos Indios Tupis da costa 
do Norte perto de trez seculos atraz, para designar os estrangeiros de origem eu- 
ropéa. [«Caray » s. «caraib» no « Tesoro » de Montoya no sentido de astuto, sa- 
bio, habii, entendido, sabido, intelligente. Na « Conquista Espiritual » no sentido 
de « branco, europeu, christão, homem baptizado, » — em contraposição a «abá»=— 
«índio, incola, indigena ». Entre os Paraguayos «caray » diz «senhor»; em tupi 
«carayba » quer dizer «bento, sancto, branco, europeu » — donde o termo ama- 
zonico ainda usado «cariua» homem civilisado, instruido. Notas extrahidas do 
Vocabulario, publicado pela Bibliotheca Nacional Vol. vir, 1878-1880, pag. 69]. 
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